با تشکر از زحمات فراوان شما … ا قاي سعيد توکلي عزيز عکس هاي از
اب چيک چيک و سلطان محمود شاه وگرد اب و ايستگاه پرويز ودور نماي از
و کوه کمر تهيه کرده وثبت نماييد
By: رحيم طرقي on ژوئن 14, 2008 at 10:59 ق.ظ
به نام خدا وباسلام وتشكر
اگرميسوراست عكسهاي فراوان ديگري كه از طرق رود دروب موجوداست رادراينجا ويك جا جمع كنيد.
باسپاس مجدد
By: kar kas tarq roud on جولای 9, 2008 at 1:49 ب.ظ
به نام خدا
پيش از اين تصور مي كردم، طرقرود نام تازه ای است كه به طرق اطلاق مي شود و اين اواخر شايد، براي زيبايي، پسوند “رود”به طرق ومناطقی از نطنز ،چون باد و برز وچيمه ،افزوده شده است ؛تا اينكه باسندي مواجه شدم كه درآن، حدود ۶۰۰سال قبل، از “طرقرود”، اسم برده است.
آري درصفحه ۱۳۱ كتاب گران سنگ “ميراث فرهنگي نطنز”تاليف محقق ارجمند،جناب سيدحسين اعظم واقفي، وقف نامه اي مورد بررسي قرار گرفته است كه از آن تعبير به ،كهن ترين سند مربوط به افوشته شده و اكنون دردسترس است.برابر نوشته ايشان ،وقف نامه سيد واقف ( سيد حسن الحسيني) به سال ۸۵۷هجري قمري نگارش يافته و نسخه اصل وقف نامه هميشه نزد متوليان وقت بوده است .بناءعلي هذا،بامطالعه اين وقف نامه، واقف مي شويم كه؛
اين وقف نامه ، در ۵۷۰ سال قبل نوشته شده ودر پايان آن افرادي چون:علاءالله محمد فخرالدين علاءالدين طرقي، علي جمال منورطرقي وصدر الدين طرقي ،آن راگواهي نموده اند؛
در متن اصلي،مندرج در صفحه ۱۵۴ كتاب مزبور مي خوانيم:لا زال معمرا موسوم به قريه ميلاجرد واقع به ناحيه طرقرود ازنواحي مدينه نطنز… .
بدين ترتيب ،اسم طرقرود ،لا اقل در ۵۷۰سال پيش هم، طرقرود بوده وپس وند “رود” واژه جديدي نيست كه به طرق آنهم، جهت زيبايي ويا هماهنگي با نام مناطقي مانند باد و برز افزوده شده باشد (شايدعكس اين قضيه صادق است).
راجع به وقف نامه ديگري كه در سال ۸۹۰هجري قمري بسته شده ومعروف است به وقف نامه سلطان احمد،و دركتاب مزبور از آن نام برده شده، بازهم باواژه “طرقرود “مواجه گرديده ومي خوانيم:…وقف نامه مورخ رمضان ۸۹۰-كليه قريه واقع در ناحيه طرقرود از توابع مذكور مسمي به قريه كشه… .
كه جريان طرح دعوي سرهنگ بهارمست ،عليه كشه اي ها را لابد شنيده ايد وسالخوردگان طرقرود به خاطر دارند(واين جمله كشه اي ها كه به سرهنگ بهارمست، درمقام دعوا ودفاع، گفته اند :اگر توبهار مستي ماهميشه مستيم!)
در هرحال ،همان گونه كه اشاره شد ،در هردو سندقديمي”طرقرود “به همين شكل و به طور پيوسته (نه، طرق رود)،نوشته شده ونتيجه اي كه حاصل اين بررسي مختصر است آن خواهد بود كه :براي رعايت اختصار وصرفه جويي در كاربرد اسم طرق و پسوند نام خانوادگي اكثر همشهريان محترم(ي منسوب يانسبت به طرق اضافه شده و)، به جاي طرقرود وطرقرودي، از طرق استفاده شده است.والله العالم .
By: 1 on اکتبر 4, 2008 at 11:23 ق.ظ
به نام او
زعفران، ای عشق نو پیدای طَرق
زرِ اَحمر، شهره ي سوغات شرق
فصل پاييزم نمودي، نو بهار
ساك خالي اَم نمودي پُر زِِ بار
ليلي مجنون شدي ،دراين ديار
ويس ورامين را نمودي ،نابكار
خامه ات، ابريشمي نابافتست
كاسبرگت ،زنبقي افراشتست
بوي عطر تو ،چه غوغا مي كند
سَرديان را، پر زگرما مي كند!
آمدي رنگ از رخ گندم برفت
رنج از پيشاني مردم برفت
آب كم خواهي ؛ولي وقت درو
ظَهر هرچيننده را، كردي چو”دو”
نام طَرقي گرتوكردي شُهرهِ شرق
ليك ويران نمودي دشت طرق!
By: 1 on اکتبر 23, 2008 at 1:31 ب.ظ
ایتا عالمه عکسهای ایبی جی واهل
By: محسن on نوامبر 30, 2008 at 12:19 ب.ظ
سلام خسته نباشيد عالي بود عكساي قشنگي جمع آوري كردين از طرقرود
By: mahshid on دسامبر 2, 2008 at 12:50 ب.ظ
سلام. واقعا ممنون. متشكرم از اينكه اين عكساي زيبارو جمع آوري كرديد.
من از نوادگان يكي از ساكنين روستاي كشه هستم. و بسيار خوشحال شدم از اينكه عكساي روستاي طرقرود رو ديدم.
By: منظر قدرتي on دسامبر 6, 2008 at 12:47 ب.ظ
saeid az barobachehaye dame kejohe ham aks bezar,dastet dard nakone
By: peyman mirzaeiyan on دسامبر 31, 2008 at 1:45 ق.ظ
به نام خداوند شهیدان وراستگویان
می دانیم که طَرقرود ،این نگین کوهستان، چه قبل ،چه درجریان وچه پس از پیروزی انقلاب اسلامی ،شهدای فراوانی تقدیم انقلاب وکشور اسلامی نموده است که در نقاط مختلف کشور، خصوصا در طرق وتهران به خاک پاک سپرده شده اند.
هدف ازاین نوشته، آنهم در آستانه ماه محرم حسینی (ع)،یاد آوری این عزیزان که خود فرزندان ورهروان صدیق امام حسین(ع) وعاشورا ومحرم هستند ،نمی باشد .بلکه ،پیشنهادی دیگر ویاد آوری این نکته است که پس ازچندین سال از شهادت این ایثارگران ونمونه ها، ما یادواره ای برای آنان برگزار نکرده ایم ،تا نه تنها یاد آنان چون خودشان زنده بماند ؛بلکه، تا هنگامی که آثار آنها باقی واهدافشان فراموش نشده است،اين اطلاعات گردآوري ،حفظ وبه نمايش در آيدوالگوی ما ونسل های آینده باشد .
آثاری چون: وصیت نامه، خاطرات ،اشیای به جا مانده ،اخلاق، رفتار و… ؛بنابراين،در اینجا از تعدادی از این عزيزان جوان، که درگلزار شهدا وگورستان طرق آرمیده اند، اسم می بریم وانتظار داریم که این فهرست کامل شود تا نام ومشخصات شهدا ،محل شهادت وغیره باز گو وانشاءالله یاد واره اي از ايشان ، درطرق رود و نطنز و تهران واصفهان و….برگزار گردد ولااقل تصاوير وزندگي نامه و وصيت نامه آنها در كتابي گردآوري ومنتشر ودر اختيا رمردم قرار گيرد:
شهید علی بابایی طرقی
شهید سیدحسین رفیعی طباطبایی
شهید علی سیف اللهی
شهيد اصغر غفاری طرقی
شهید حمید علیرضایی
شهید عليرضا(حر )علیرضایی
شهید محمدیحیايی طرقی
شهید ابوفاضلی طرقی
شهید سلمانی طرقی
شهید اصغر طرقرودی
شهید محمد اصغري گیوه چی
By: 1 on ژانویه 1, 2009 at 12:42 ب.ظ
از اين كه ميبينم طرقم مثل نيويورك وبلاگ دارد خيلي خوشحالم و احساس غرور ميكنم.
جا داره از پسرعموي عزيزم كمال تشكر را بخاطر اين كار نو داشته باشم.
مفهوم:ضمانت اجرا، جديت وبرخورد با تجاوز وبي حيايي (سیاهی گربه)وپيشگيري از سوء استفاده از حق ولطف ديگران،يعني اگر وسيله دفاع وآمادگي در برابر تجاوز نباشد؛ ممكن است عده اي به حقوق ديگران ؛تجاوز كنند .اما چنانچه ذي حق، وسيله دفاع از خود داشته باشد وحتي آنرا در معرض ديد دشمن و ياغي وكسي كه به حق خود قانع نيست قرار دهد،از متجاوز جسارت تجاوز راخواهد گرفت.
نكته ديگر اينكه ،وسيله رفع تجاوز وضمانت اجرا بايستي قوي تر وحتي نامتناسب با توان متجاوز باشد كه در اينجا از آن به چوب بزرگ اسم برده شده (چُوگُوردي) ؛زيرا گربه با ديدن چوب كوچك هم فرار مي كند. ولي براي نشان دادن ابهت وقدرت، بهتر است چوب بزرگ نشان داده شود .اگرچه از آن استفاده نگردد وتنها براي ترسانيدن خاطي باشد…!
By: 1 on مارس 9, 2009 at 4:06 ق.ظ
salam omidvaram hamegi khob bashid axha kheili khob bod chera az baghestane paein chizi neminevisid?
By: مریم on مارس 12, 2009 at 9:14 ب.ظ
بانام او
بانیّت رسیدن به غایتی زیبا ،که ماه وماهتاب رشک دلربایی آنرا دارند؛ارابه سفر بی اختیار وشتابان، مرکز را به سوی دشت وکویر در می نوردد؛ازحاشیه قم وکاشان ونطنز وقلعه سنگی طَرق مي گذرد وبه سوي غرب مايل شده ؛مهاجران را به سوي اصل خود، باز مي گرداند.
در اين طريق ،مهاجر ومسافر ،رهگذر وگردشگر ،قريب وغريب، پرنشاط وبا شوق ،راهي روياهاي خويش ،نقشي از بهشت در دنياي خاكي ،ترسيمي ازنقش عشق بر پيكره وجود گرديده …مي روند وميروند تا به ديار وصال ،قلمرو خيال وخشت هاي عشق ،مي رسند .
دامنه واوج كوههاي كركس ،آسمان به غايت زلال وآبي، كشتي گونه ايستاده بر سخره هاي تراورتن، سروسروين، چنار پهن پيكر ،لبخند امواج آرام بند،انبوه شكوفه هاي سفيدصورتي سيب وبادام و…تصويري را به ديده ها مي بخشد ؛كه تصور بهشت در ذهن است.
اما، با هزاران افسوس توام با آه ؛خورشيد، خود را از پس تپه هاي شرق طرق ،با اشتياق فراوان از افقي زيبا به بيرون مي كشد ونور سرخ وزردش را بر چهره زيبا ونيلگون كركس كوه مي ريزد؛در حالي كه:
مردم اين ديار كه آخرين بازماندگان صدها نسل دور ونزديك وپر رمز وراز طرق اند ؛چون گذشته هاي بي بديل، پرجنب وجوش ومشتاق راه دشت وصحرا ،كوه وكار را برنمي گزينند .چرا كه جوانان وميانسالان ديروز در ديار غربت وسالخوردگان در بستر…وجوانان فردا در انتظار فردا ،به سر مي برند ؛تا فرجي رسد وطرقرود بيدار ومدينه اي فعال… .
By: 1 on مارس 28, 2009 at 7:57 ق.ظ
طَرق
روستاي طرق موقعيت جغرافيايي روستاي طرق رود جزء بخش مركزي شهرستان نطنز وبه فاصلة 35 كيلومتري جنوب شرقي نطنز مي باشد وازطريق جادة آسفالته به نطنز ارتباط مي يابد. طرق رود يكي از روستاهاي كوهپايه اي نطنز است ودر دامنه كركس واقع شده است وازاين رو آب وهواي معتدل وكوهستاني دارد .بواسطة ارتفاع زياد ازسطح دريا (بيشتر از2500 مترازسطح دريا ) تابستان هاي معتدل وزمستانهايي سردوخشك دارد.بستر اراضي منطقه سنگي ودژي وگاهاً كنگولومرايي است ودرنتيجه ساخت بناهاي يك ودوطبقه موجود براين بستر گاهاً بدون پي احداث شده است. بناهاي تاريخي 1. مسجد جامع طرق مسجد جامع طرق رود دربخش جنوبي روستاودرابتداي ورودي روستا از جادة نطنز ـ اصفهان قرار دارد.روستاي طرق رود جزء بخش مركزي شهرستان نطنز وبه فاصلة 35 كيلومتري جنوب شرقي نطنز مي باشد وازطريق جادة آسفالته به نطنز ارتباط مي يابد. مسجد جامع طرق رود نطنز ازبناهاي دورة سلجوقي است وبراساس تاريخ نقش شده برروي محراب سنگي مفقود شده مسجد تاريخ بناي مسجد حداقل به نهصد سال قبل باز مي گردد. ازسوي ديگر وجود درخت كهنسال سروداخل صحن مسجد كه به عقيده افرادمحلي قدمت آن ب …
By: 1 on مارس 28, 2009 at 10:01 ق.ظ
بانام گردگار بی همتا
می گویند: به چاه اراذل که در نزدیکی آب سنجد طرق قرار دارد “چاه هرازه “هم گفته شده است .افسانه ای در مورد آن وجود دارد؛ با این مضمون که :سالها قبل یکی از چوپانان کنجکاو ،برای اندازه گیری عمق این چاه ریسمانی را به درون آن می اندازد ،که به ته آن نمی رسد این چوپان سمج ويا محقق، پی در پی طناب هایی به یکدیگر گره زده وآنها را به عمق چاه مورد بحث می فرستد… تا نهایتا به نتیجه می رسد که عمق چاه مذكور 500 متر است!
سپس،این چوپان ،چوب دستی خود را به درون چاه می اندازد وپس از مدتی این چوب از یکی از چشمه ها یا قناتهای شهر کرمان سر در مي آورد! والله العالم
بدین ترتیب ؛این چاه نیز می تواند به یکی از دیدنیهای طرقرود ومنطقه تبدیل شود .اگر درمورد آن تحقیق شود.
By: 1 on مارس 29, 2009 at 7:51 ق.ظ
از دیگر مناطق غار مانند در شهرستان نطنز میتوان از چاه دیو یا چاه اجنه که به چاه ارازه هم معروف است در قریه آب سنجد باقرآباد در چهل کیلومتری جاده مورچه خورت به نطنز در بالای کوهی قرار داردنام برد . غار در میان طبقات رسوبی و آبرفتی به شکل یک استوانه کاملاً حلقوی تشکیل شده است. عمق چاه دقیقاً 50 متر و بعضیها هم تخمین زدهاند 80 متر و قطر دهانه آن 30 متراست.
این غار نیز از فوران مواد و گدازههای آتشفشانی و فروکش آن تشکیل شده، به طوری که در بعضی از قسمتهای دیواره آن با وجود گذشت میلونها سال حالت صیقلی که در نتیجه خروج مواد آتشفشانی است هم چنان به چشم میخورد.
بازدید از این چاه بیاندازه خطرناک است و احتیاج به وسایل کامل فنی و ایمنی دارد که باید حتماً رعایت شود. این چاه در ایران منحصر به فرد است.
نویسنده : عباس کوچه فاره ; ساعت ٥:٠۳ ب.ظ روز جمعه ۱۳۸٧/۳/٢٤
By: طرقي on مارس 29, 2009 at 11:57 ق.ظ
بسم الله …
می گویند بعضی از کاروانسراهای طَرقرود(كام سُورا ،به گويش طرقي)، به اين شرح است:
۱-چاپارخانه يا قلعه ويا كاروانسراي سنگي طرق مربوط به دوره ساسانيان، (واقع در نقطه تماس جاده نطنز طرق با بزرگراه نطنز اصفهان)؛
۲-كاروانسراهاي متعدد وپيوسته حاج عليرضا(در ميدان اول طرق يعني در گاراژ يادرگارج يا برگاراج)؛
۳-كاروانسراي حاج آقا سيد ابراهيم(محله سيف الله)؛
۴-حاج ربيع(محله قاضي يا حمل قادي)كه درمورد كاروانسرا بودن آن اختلاف است؛
۵-كاروانسراي حاج حسين حاج علي(محله پايين)؛
۶-چاپارخانه رباط(درمحل فعلي مركز بهداشت شهيد طباطبايي طرقرود).
By: مسلمي on آوریل 4, 2009 at 12:53 ب.ظ
قیاس دریاچه های طَرقرود واوان قزوين
به نام خدا
در اين مقايسه ،ابتدا مختصات واوصاف درياچه طَرق رود(استان اصفهان)ذكر مي شود وسپس ودر مقابل آن (باعلامت=)،وضعیت وموقعیت درياچه اوان (استان قزوين )در حد آگاهی بیان می گردد(Targhrood Lake=Ovan or Avan Lake):
۱-عمر درياچه طرق بيش از ۲۲۰۰سال است. زيرا، از خاك محل آن براي ساخت دژباستاني طرق استفاده كرده اند .=اوان۵۰۰سال(براثر حادثه طبيعي)
۲-ارتفاع از سطح دريا۲۵۰۰ متر=ارتفاع از سطح آبهاي آزاد۱۸۰۰متر
۳-بزرگترين وزيباترين درياچه شمال اصفهان=بزرگترين وزيباترين درياچه منطقه قزوين
۴-داراي عمقي تقريبا يكنواخت و بيش از ۳يا۴متر(نگارنده اطلاع دقيقي ازآن ندارد)=عمق ۱تانزديك ۶متر
۵-آب آن از قناتهاو چشمه هاي كهجوه ،رباط (دوقنات مجاور هم)وجوشيدن آب از كف درياچه تامين مي شود=تنها چشمه موجود دركف درياچه
۶-معمولا فصلي است (از اواسط پاييز تا اوايل تابستان سال بعد)ومانندسدها،آب درياچه به تدريج به وسيله فلكه اي از عمق خارج مي گردد=دائمي است .زيرا، آب ازسرريز درياچه ،خارج مي شود
۷-از آب آن براي كشاورزي استفاده مي شود=از آب آن براي كشاورزي استفاده مي شود
۸-با بزرگراه نطنز- اصفهان كمتر از ۱۰ كيلومتر، واز جاده نطنز، مورچه خورت- اصفهان، فاصله اي ندارد كه اين راههاكم خطر وكم پيچ است=تا جاده فرعي (وبن بست)قزوين معلم كلايه ۶كيلومتر وتابزرگراه تهران -قزوين ۷۵ كيلومتر فاصله داردكه اين مسيربه شدت خطرناك ،پيچ در پيچ وكوهستاني ومرتفع مي باشد(به مراتب بدتر از جاده چالوس)
۹-مساحت ۲۰۰۰۰متر مربع=مساحت۷۰۰۰۰متر مربع
۹-جنوب كوههاي مرتفع كركس=در دامنه جنوبي كوههاي كم ارتفاع اوان
۱۰-لااقل ۳نفر در آن غرق شده اند=غرق شده دارد
۱۱-ساخته دست بشر است=طبيعي است(مانند دریاچه چهار سامون طرق)
۱۲-يكي از نمادهاي مهم وبي نظير طرق رود ونطنز است .ولي تبليغي در مورد آن صورت نگرفته =مدام مورد تبليغ تورهاي گردشگري وغيره است ؛به طوري كه دو سال پيش، در پشت بليت هاي يك ماهه شركت واحداتوبوسراني تهران وحومه ،تصوير آن چاپ گرديد.
… .
پيشنهاد مي شود :درياچه طرق كف كوبي و…از نشت آب از كف آن جلوگيري وخروجي آب درياچه طرق براي هميشه مسدود گردد،تاآبهاي اضافي از درياچه سرريز شود و بااحداث رستوران، مغازه،پارك و… (ازمحل كمك سرمايه داران طرقي ودولت ) ،در پيرامون آن ونيز قايقراني وپرورش ماهي ،به عنوان جاذبه تفريحي -گردشگري ،با اجاره در اختيار بخش خصوصي قرار گيردوكسب در آمد شده واز در آمد حاصله،چاهي برقي در نزديكي استخر لنبي احداث گرددتا آب موردنياز كشاورزان در مواقع كشت تامين شود واين امور توسعه كمي وكيفي پيدا نمايد… .
انشاءالله
By: مسلمي on آوریل 6, 2009 at 6:43 ق.ظ
خیلی جالب و قابل ملاحظه بود .
از همه دستاندرکاران محترم که برای اطلاع رسانی به مردم میهن عزیزمان تلاش و خدمت می کنند از صمیم قلب سپاسگذاری می کنم .
به امید پیروزی و پیشرفت تمام هم وطنان عزیز
ضرب المثل گونه ای بعضا در طرق به کار می رود که بیشتر جنبه شوخی با مخاطب دارد:
“دُووم اُو خَندِه”
معناي تحت اللفظي فارسي=روي آب بخندي
مفهوم ساده فارسي=بميري(به شوخي!)
كاربرد=در مورد دختر بچه هاي شيرين وبا نمك ، بيشتر اين عبارت استفاده مي شود .با اين توضيح كه هنگام مواجهه با اين قبيل كودكان مليح وخندان ؛مادر ،نزديكان وگاهي پدر ،به نيت شوخي وعلاقه! به كودكي كه شايد توان درك عبارت مزبور را هم نداشته باشد ،مي گويند:دووم او خنده (بميري)؛
علت آن است كه؛خنديدن روي آب، يعني هنگام شستن (خداي ناكرده پس از مرگ) ،كه كودك روي آب قرار مي گيرد ،در آن هنگام بخندد… .
وبا مفهومي ديگر :گوينده بر اثر شدت علاقه به خرد سال ،با گفتن اين جمله مي خواهد بگويد كه :كودكم ،من تحمل حلاوت وشيرن سخني وبا نمكي تورا ندارم!
در هر حال نوعي ايهام در اين عبارت ديده مي شود.
By: 1 on آوریل 25, 2009 at 3:50 ق.ظ
با پیگیریهای نماینده مردم نطنز روستای طرقرود شهر میشود.
در پی درخواست نماینده مردم نطنز، قمصر و بادرود مبنی بر شهریت روستای طرقرود با این درخواست موافقت شد و به زودی اقدامات مربوط به آن انجام میشود.
این موضوع با موافقت مقامات ارشد دولت به تصویب رسیده و به زودی اجرایی میشود.
محمد ضابطی، نماینده مردم نطنز با تأیید این خبر به خبرنگار فارس گفت: مساعدت رئیسجمهور برای اجرایی شدن این درخواست نشانه عزم ایشان برای تحقق شعار عدالتخواهی دولت است و انشاءالله با اجرایی شدن این مهم بسیاری از مشکلات مردم این منطقه برطرف میشود.
وی افزود: روستای طرقرود یکی از روستاهای کهن و با پشتوانه تاریخی متقن و از جمعیت بالایی برخوردار است و همواره از دیرباز نبود امکانات رفاهی و بهداشتی مناسب، مردم این روستا و روستاهای زیاد اطراف آن را با مشکل مواجه و آنان را مجبور به عزیمت به شهرهای اطراف برای رفع مشکلاتشان کرده است.
ضابطی گفت: این روستا که از نظر گردشگری نیز بینظیر است، یک قلعه قدیمی مربوط به دوران ساسانی را نیز در دل خود جای داده است و بومیان برای آن نام ارگ کوچک را انتخاب کردهاند.
این قلعه در بلندترین نقطه طرق روی تپهای قرار دارد و دارای 440 اتاق همراه با 18 راهرو است و به علت اینکه تا دهه 50 هنوز افرادی در آن زندگی میکردهاند، همچنان سالم باقی مانده است.
وی همچنین گفت: مسجد جامعی با 700 سال قدمت بر اهمیت و زیبایی این دهستان افزوده است.
مسجد جامع طرق متعلق به دوره ایلخانی است و جزو آثار باستانی ایران ثبت شده است. این مسجد دارای دو ایوان شمالی و جنوبی (رو به قبله) و یک شبستان در غرب مسجد است که دارای محراب کاشیکاری شده است.
ضابطی تأکید کرد: وجود چشمهسارهای بسیار زیبا در این منطقه بر اهمیت آن افزوده به طوری که مردم خونگرم این منطقه همه ساله میزبان گردشگران بسیاری از اطراف این منطقه به خصوص اصفهان و همچنین توریستهای خارجی در طی سال هستند.
دهستان طرقرود از 15 آبادی و چند مزرعه بزرگ تشکیل شده و در 35 کیلومتری شهر نطنز قرار دارد.
به نام خداوند جان وخرد
باسلام وسپاس از همه ی کسانی که برای شهر شدن طرق تلاش کرده وخواهند نمود.
همان گونه که آگاهی داریم ؛خیلی از طرقی های مقیم در شهرهای دیگر (وحتی ساکنین طرقرود)،شاید مالک خانه ای متروکه ونیمه متروکه باشند که به آنان به ارث رسیده است .یعنی خانه اي قدیمی که ممکن است دهها نفر شریک آن باشند.( در حالی که با توجه به فرهنگ حاکم بر جامعه ما، اکثرا دوست دارند خانه مستقلی داشته باشند .)،ولی اينان شدیدا علاقه دارند سر پناهي در طرق داشته باشند که در بیشتر فصول سال یا دائما در آن ساکن باشند.ولی از یک طرف، زمینی ندارند که در آن احداث بنا نمایند .واز طرف دیگر ،کاربری زمین های مزروعی را نمی توان تغییر داد. بنابراین، پيشنهاد می شود مسوولین دلسوز، موضوع را طرح وپي گيري نمايند تا زمین هایی در طرق براي این کار اختصاص داده شود؛ مثلا بین شهرک فعلی طرق وآبکشه وحتی بالا تر واطراف یحیی آباد ؛ تا از سوي منابع طبيعي وغيره در قطعات 200-300متري به مردم واگذار شود واهالي شخصا ويا با كمك وام بانكها يا موسسات اعتباري، در آن احداث بنا نموده، شاهد آسايش مردم وآباداني ورشدسريع طرقرود باشيم.
انشاء الله [گل]
By: 1 on آوریل 26, 2009 at 4:37 ق.ظ
متن / HTML
v نام بقعه متبركه:
امامزادگان چهاربزرگوار (عليهم السلام) از فرزندان امام هفتم حضرت موسي بن جعفر(ع)
ü موقعيت مكاني: در 30 كيلومتري مركز شهرستان نطنز واقع در روستاي طرق رود
ü مساحت كل عرصه: 500 مترمربع
ü مساحت زيربنا: 200 مترمربع
ü امكانات موجود: حرم مطهر ، ،رواق و سرويس بهداشتي
ü اين مكان مقدس باتوجه به دارا بودن آب و هواي كوهستاني (معتدل و سرد) و همچنين جاذبه هاي طبيعي ،تفريحي و گردشگري در بيشتر فصول سال پذيراي هزاران زائر بوده كه در حال حاضر نيز با تلاش و كوشش فراوان هيأت امناء محترم و تحت نظارت قانوني اداره اوقاف و امور خيريه شهرستان نطنز مطابق با طرح اوليه مرمت و نوسازي ميگردد.ح/
By: 1 on آوریل 26, 2009 at 1:59 ب.ظ
باسمه تعالی
راجع به “جمعیت” طرقرود ومناطق اطراف آن، دركتاب لغت نامه ۱۵ جلدی دهخدا(مولف:علامه علي اكبر دهخدا-ناشر:موسسه انتشارات وچاپ دانشگاه تهران ،چاپ دوم از دوره جدید ،سال۱۳۷۷)،که غالبا برگرفته از کتاب: فرهنگ جغرافیایی ایران، ج۳ ،است؛ می خوانیم:
۱-طرق=۴۴۳۰نفر———–طرق رود=۱۴۰۰۰نفر
۲-باد =۴۲۵۰نفر————باد رود =۸۴۰۰نفر
۳-نطنز=۴۰۰۰نفر————نطنز(بخش)۴۴۰۰۰نفر
۴-خالد آباد=۲۸۰۰نفر
۵-ابیانه =۲۰۰۰نفر
۶-چیمه =۱۲۰۰نفر———-چیمه رود=۴۴۰۰نفر
۷-برز =۹۲۰نفر ————-برز رود =۵۴۰۰نفر
۸-طامه =۱۱۰۰نفر
۹-نیه =۶۷۰نفر
۱۰-کشه=۱۲۰نفر
ضمنا جالب توجه است که در این کتابها درمورد جمعيت شهر ها ومناطق معروف واطراف آمده است:
تهران=۲۸۰۳۱۳۰
اصفهان=۲۱۰۰۰۰
کاشان=۵۴۶۶۰
زواره=۵۴۰۰
ورامین=۴۵۲۲
قمصر=۴۰۰۰
نیاسر=۳۲۰۰
مورچه خورت=۲۶۲۸
کلهرود=۱۷۳۰
…
By: 1 on آوریل 27, 2009 at 1:01 ب.ظ
باسمه تعالی
راجع به “جمعیت” طرقرود ومناطق اطراف آن، دركتاب لغت نامه ۱۵ جلدی دهخدا(مولف:علامه علي اكبر دهخدا-ناشر:موسسه انتشارات وچاپ دانشگاه تهران ،چاپ دوم از دوره جدید ،سال۱۳۷۷)،که غالبا برگرفته از کتاب: فرهنگ جغرافیایی ایران، ج۳ ،است؛ می خوانیم:
۱-طَرق=۴۴۳۰نفر———–طَرق رود=۱۴۰۰۰نفر
۲-باد =۴۲۵۰نفر————باد رود =۸۴۰۰نفر
۳-نطنز=۴۰۰۰نفر————نطنز(بخش)۴۴۰۰۰نفر
۴-خالد آباد=۲۸۰۰نفر
۵-اَبیانه =۲۰۰۰نفر
۶-چیمه =۱۲۰۰نفر———-چیمه رود=۴۴۰۰نفر
۷-بَرز =۹۲۰نفر ————-برز رود =۵۴۰۰نفر
۸-طامه =۱۱۰۰نفر
۹-نیه =۶۷۰نفر
۱۰-کِشه=۱۲۰نفر
ضمنا جالب توجه است که در این کتابها درمورد جمعيت شهر ها ومناطق معروف واطراف آمده است:
تهران=۲۸۰۳۱۳۰
اصفهان=۲۱۰۰۰۰
کاشان=۵۴۶۶۰
زواره=۵۴۰۰
دلیجان=۵۰۰۰
ورامین=۴۵۲۲
قمصر=۴۰۰۰
نیاسر=۳۲۰۰
مورچه خورت=۲۶۲۸
میمه=۲۳۰۰
کلهرود=۱۷۳۰
…
By: 1 on آوریل 28, 2009 at 1:30 ب.ظ
به نام خدا
از همین کتابها نقل شده است که:
بخش نطنز دارای 49 آبادی
طرق رود دارای 15 قریه
برزرود 7قریه
چیمه رود دارای6قریه و
بادروددارای 5 قریه بوده است.
——————————————————————
ضمنا اين مدافع بلند قامت وارزشمند ، ديروز(۲۹/۱۲/۱۳۸۸ )،در مسابقه اي كه بين فولاد مباركه سپاهان كشورمان والاتفاق عربستان سعودي (جام باشگاههاي آسيا )برگزار شد، در دقيقه ۸۱سومين گل تيمش را وارد دروازه تيم الاتفاق نمود.
اینجانب اکبر مبرزاهاشمی با نام مستعار بهمن هاشمی متولد دوم مرداد 1341 در محله باغ فردوس شهر تهران چشم به دیده جهان گشودم.
از همان ابتداء به گفته مادر مهربانم کودکی خود را همانند تمام کودکان سپری کردم در یک خانواده متدین و از نظر مادی متوسط ، در سن هفت سالگی در دبستان تنکابنی زیر بازارچه صابون پز خانه ثبت نام شدم در سال 1348 در دبستان، کلاس اول روزکلاس بندی با مرتضی مخملباف که در همان روز با من همکلاس شد در کلاس مستقر شدیم و چند ساعت بعد از آشناییمان او گفت پدرم کانون آموزش و قرآن و تجوید داردو هر شب مشغول به تدریس و قرائت قرآن می باشند اگر تو دوست داری می توانی دعو مرا بپذیری و بیایی به این کلاسها من هم با خانواده ام مطرح کردم و با رضایت پدر و مادرم در کلاسهای کانون آموزش قرآن و تجوید شرکت کردم و از آن پس به آموزش قرآن و تجوید پرداختم از همان ابتدای کودکی با کتاب آسمانی قرآن مجید آشنا شدم و در طول روز و هفته و ماهها هر شب در مسجد امام حسن مجتبی (ع) در بازار حضرتی خیابان مولوی به تحصیل قرآن و تجوید می پرداختم، از شاگردان این کانون گروه سرودی را تشکیل دادند که بنده هم یکی از اعضا این گروه بودم و در اعیاد مختلف مذهبی به اجرای برنامه های متفاوتی از جمله قرائت قرآن، دکلمه و سرودهای مذهبی می پرداختم و می توان گفت از همان دوران کودکی با اجرای برنامه در مقابل چشمان مردم تجاربی را کسب کردم. این دوران ذوران با شکوه زندگیم می باشد چرا که هر چه دارم و ندارم از عنایت پروردگار و تشویق هم محلی های آن روزگار می باشد چرا که تشویق به خصوص دراین دوران سنی نیروی مضاعفی را انتقال می دهد و همین نیرو باعث می شود که انسان احساس و اعتماد به نفس خوبی را برای رسیدن به هدفش به دست آورد.پس تا می توانیم کودکان خود را در چنین شرایطی تشویق کنیم تا ثمره آن را هم ببینیم به هر حال این اوضاع یعنی از زمانی که با مرتضی مخملباف همکلاس شدم تا تحصیلات دیپلم ادامه داشت یعنی در عین حالی که تحصیل می کردم بعد از نماز مغرب و عشاء به تحصیل قرآن مجید و تجوید می پرداختم و بعد از پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی، در منزل خودمان به تدریس قرآن و تجوید به بچه های محل جدیدمان یعنی میدان امام حسین(ع) مشغول شدم و خدا راشکر که جوانان این مرز و بوم همگی با مفاهیم عرفانی قرآن مجید آشنا هستند و با پیروی از فرامین این کتاب آسمانی دوران نوجوانی خود را سپری می کنند.
و حالا بعد از این خلاصه زندگینامه دوران قبل از انقلاب اسلامی یعنی 1341 تا 1357
شاید مایل باشید بدانید که من از چه سالی و به چه طریقی وارد عرصه صدا و سیما شدم:
از دیماه 1371 از طریق یکی از عکاسان ورزشی(جمشید داهول) مجله دنیای ورزش به مدیریت و قت گروه ورزش شبکه دو سیما آقای کیومرث صالح نیا معری شدم و پس از یک تست صدا و تصویر برای اجرا و گزارشگری شروع به کار کردم. البته بعد از اینکه تست صدا و تصویر بنده به سمع و نظر مدیران مسئول وقت شبکه دو سیما رسید و مورد تایید قرار گرفت و بلافاصله شروع به کار کردم . اولین کار تلوزیونی ام برنامه ای بود تحت عنوان تهران ساعت 20 که با اجرای مرحوم منوچهر نوذری و مجری توانای رادیو و تلوزیون جناب آقای هرمز شجاعی مهر و بنده که بخش ورزشی این برنامه را در طول 54 روز به عهده داشتم و پس از چند ماه در راهروی استودیوهای ضبط و پخش شبکه دو سیما با جناب آقای خسرو شاهی و دیگر گویندگان واحد دوبلاژ آشنا شدم که ماحصل این آشنایی ورود به عرصه دوبلاژ بود. چرا که وقتی ابراز علاقمندی من را جناب آقای خسرو خسرو شاهی (صدای آلن دلن) دیدندو ینده از ایشان خواستم که راهکار ورود خودم را به عرصه دوبلاژ بگویند. ایشان از بنده تستی را جهت گویندگی دوبلاژ گرفتند و گفتند صدای شما برای دوبلاژ مناسب است و از آنجا بود که به جع گویندگان این واحد پیوستم برنامه های تلوزیونی که تاکنون اجرا کرده ام از سال 71 عبارت است از اجرای ورزش تهران 20، کنکاش در ورزش، جهان ورزش ، ورزش شبکه دو، گزارش مسابقه فوتبال پیروزی و سایپا در سال 74 و تا پایان سال79 در گروه ورزش فعالیت داشتم تا اینکه تامین برنامه شبکه 2 سیما بعد از شنیدن صدای من روی تیز فیلم سینمایی (تولد شوم) که از شبکه اول سیما پخش شد از من دعوت کردند جهت خواندن تیزرهای فیلمهای سینمایی شبکه دو، از آن زمان به بعد تا کنون مشغول فعالیت در تامین برنامه شبکه دو سیما هستم که در طول سالهای خدمت در این بخش اجرای برنامه های زیادی از جمله نوروز 81 و برنامه رنگارنگ و جشنواره از قربان تا غدیر که به تهیه کنندگی بنده بود باعث شد که این نمونه برنامه در طول ایام نوروز و تابستان اجرا شود که البته تهیه کنندگی جشنواره فیلمهای سینمایی بعدا به عهده حمید توسلی و سعید رضایت بود و خوشبختانه با توجه به استقبال شما بینندگان عزیز این برنامه به دستور ریاست محترم سازمان صدا وسیما جناب آقای عزت ا… ضرغامی در اعیاد و تابستان ها پخش شود در طول سالهای 71 تا کنون در عین حال که اجرای برنامه های مختلفی در شبکه اول و دوم سیما داشتم و دارم ، گویندگی در فیلمهای مختلف سینمایی، سریال و برنامه های تلوزیونی به طور مثال می توان تیتراژ فیلم ناوارو ، هشدار برای کبری 11، کمیسر شهر…، آنونس فیلم تولد شوم، انتقام، حقیقت تلخ، کرش، ساعت شلوغی جیغ و …
همچنین گویندگی در فیلم های نای و مانی ،ناوارو ،هشدار برای کبری 11 ، کمیسر شهر و…. بازی در یک فیلم سینمایی تحت عنوان دلقک که در این فیلم نقش یک گزارشگر فوتبال را اجرا کرده ام که به تهیه کنندگی دوست خوبم آقای بیژن امکانیان میباشد که تصور میکنم در ایام نوروز 86 در سینماهای سراسر کشور اکران شود.در طول این سالها در جمع هنرمندان بزرگ کشورمان در عرصه گویندگی دوبلاژ و بازیگری سینما اجرای برنامه تلویزیونی نقش بسیار کوچکی دارم و همچنین خدمتگذار مردم خوبمان در سراسر دنیا هستم. امیدوارم تا زمانی که زنده هستم بتوانم لحظلت شادی را برای هم میهنان عزیزم به وجود آورم وبی شک بایستی عرض کنم که هرکس به هر شکل در کارهای هنری قدم می گذارد نیازمند به عنایت خداوند و تشویق مردم میباشد پس ما را از دعا و تشویق خودتان محروم نفرمایید.
گویند لحظه ایست رووییدن عشق این لحظه هزاران بار تقدیم بر شما
سرتون درد اومد ای داد غم و غصه رو بدیم بر باد
دوستتون دارم خیلی زیاد خدا رو نبریم از یاد
از شما ذکاوت از بهمن هاشمی ارادت
By: 1 on می 30, 2009 at 6:53 ق.ظ
Two great sites that are really worth the trip there are ruined pise towns: the first one is in Tarq, or Taraq, on the road from Ardestan to Morche Khur, west of the Natanz road. It’s a fortified village built on a rocky outcrop, like Izadkhast. This is a very old city, probably from the sassanian times. The houses are basic and small, it was interesting to explore ; it’s quite ruined but picturesque, and deserves a restoration effort. The other one is in Murche Khurt, on the intersection of Esfahan-Tehran highway and the road to Natanz/Ardestan ; this one dates from the 19th century. It’s a walled town with great (but ruined) mansions and covered streets. It reminded me of Bam, but smaller and without an arg. There are still some inhabitants in this one, so you want to be careful when you walk on the roofs. Entrance to both sites is free. photos
By: 1 on ژوئن 3, 2009 at 12:35 ب.ظ
——————————————————————————–
برگزاري نمايشگاه صنايع دستي در طرق رود نطنز
تاريخ خبر: شنبه، 23 خرداد 1388 ساعت: 12:58
به گزارش سفرنیوز، نمايشگاه صنايع دستي و هنرهاي سنتي در طرقرود شهرستان نطنز به مناسبت هفته صنايع دستي برپا شده است .
معاون هنرهاي سنتي و صنايع دستي سازمان ميراث فرهنگي ،صنايع دستي و گردشگري استان اصفهان با بيان اين مطلب گفت: اين نمايشگاه توسط معاونت هنرهاي سنتي و صنايع دستي سازمان ميراث فرهنگي ،صنايع دستي و گردشگري استان اصفهان برگزار ميشود .
احمد اديب افزود: در اين نمايشگاه آثار هنرمندان و صنعتگران منطقه طرق رود نطنز به منظور بازديد گردشگران و عموم مردم به نمايش گذاشته ميشود .
معاون صنايع دستي سازمان ميراث فرهنگي،صنايع دستي و گردشگري استان اصفهان تصريح کرد: اين نمايشگاه به همت انجمن دوستداران ميراث فرهنگي طرق رود شهرستان نطنز بر پا شده است .
اديب اضافه کرد: دراين نمايشگاه صنايع دستي چوبي و فلزي که صنايع دستي مختص آن منطقه است براي بازديد عموم به نمايش گذاشته شده است .
By: 1 on ژوئن 15, 2009 at 1:23 ب.ظ
az baghale kehjoe (hamon dar ghadimie )ham aks bezarid
By: آرمان ضابطی طرقی on ژوئن 21, 2009 at 10:14 ق.ظ
۸۵۷ق
نوع سند: وقفنامه. سند اساس: کپی اصل. محل نگهداری اصل سند: مجموعهٔ شخصی متولّی. قطع و اندازه سند: ۵۳۵/۵×۵/۲۲سم. زبان سند: فارسی. نوع خط: نستعلیق و رقاع. واقف: تاجالدین حسنبن شمسالدین محمد حسینی افوشتهای. تاریخ سند: ۲۰ ذیحجهٔ ۸۵۷ قمری. نوع رقبه: خانقاه، گنبد، باغ، چهار صفه، حمام، آسیاب، قنات. محل وقوع رقبات: نطنز، افوشته، و شوشاد، میلاجرد، ناحیه طرقرود، سرشک، اسفیدان. موقوف علیه: خانقاه حسینیه، گنبد سبز، حمام افوشته و … ملاحظه: سند موشح است و با ترکیب نخستین حروف ابتدای هر سطر این قطعه به دست میآید:
انموذج اشراف سلف تاج دول
سید حسن آن معتصم حبل متین
کرد از پی مرضات خدا وقف صحیح
آن خانقه و روضهٔ چون خلد برین
پس کرد بر آن خانقه و بعضی از اولاد
املاک که در طیّ کتابست مبین./ والسلام
پیشینهٔ چاپ: سیّد حسین اعظم واقفی، میراث فرهنگی نطنز، تهران، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی،
By: 1 on ژوئن 27, 2009 at 10:41 ق.ظ
طرقرود،قلمرو خشت های عشق
ضرب المثل طرقي -طرقرود
به نام خدا
ضرب المثلي با اين تعبير گاهي در طَرق استفاده مي شود:
اَوسارِش دُومِش خُس= افسارش را به پشتش (یا رویش)بینداز،رهايش نما ، به حال خودش وا بگذار ،ولش كن!
اين ضرب المثل در طَرق هنگامي به كار مي رود كه بزرگتر وراهنما وناصح بارها وبارها فرزند ويا ديگري را راهنمايي ونصيحت وارشاد مي كند .اما ،در مخاطب اثر نمي كندو وي همچنان نافرماني وراه خطا را مي پيمايد ؛در اين حالت نصيحت كننده كه به وظيفه خود درحد توان عمل كرده ،ولي از عمل خير خويش نتيجه اي نگرفته است، نوميدانه فرد مزبور رارها نموده و به ديگران مي گويد :”اوسارشوم دومش خُس “يعني افسار ولگامش را به پشتش انداختم ، رهايش كردم اورا به دلخواه خودش گذاشتم (خسته شدم و)او را به حال خود رها كردم تا هركاري كه مي خواهد انجام دهد؛
ويا ديگران به اين شخص مي گويند:”اَوسارش دومِش خُس” يعني ،رهايش كن،ولش كن ،آزادش بگذار .
در اينجا فرد ناهنجار ونافرمان(بلا تشبيه) با موجودي مقايسه مي شود كه عنان آن دراختيار صاحبش قرار دارد وبه دنبال صاحبش بايد حركت نمايد وصاحب عاقل ومصلحت جو ،تلاش مي كند كه مملوك را از خطر وخسارت برهاند .اما آن موجود (نادان)تبعيت نمي كند وسرانجام پس از تلاش فراوان ،دارنده يا صاحب ،نا اميد شده و افسار حيواني كه در اختيار داشته را به پشت آن مي اندازد تا حيوان به اختيار خود به هر جا كه مايل است برود وچه بسا به ورطه هلاكت هم مي افتد … .
اين ضرب المثل طرقي به نحوي ريشه در تاريخ دارد.به طوري كه امير مومنان (ع)مظلومانه در باره برخي ياران كه تنهايش گذاشتند واز امام زمانشان پيروي نكردند به نحوي از اين ضرب المثل وتعبير استفاده كرده اند.(باشد كه ما اينگونه نباشيم.)
از آن حضرت (ع)نقل شده است كه:
سوگند به آن خدايى كه دانه را شكافت و ارواح انسانها را آفريد، اگر عدهاى آماده نبودند براى كمك، و اين كه خدا از دانايان و خردمندان و از علماء تعهد نگرفته بود كه ننشينند و قبول نكنند پرخورى ستمكاران و گرسنگى مظلومان را، من افسار شتر اين زمامدارى را بر گردنش مىانداختم و آخرش را با همان پيالهاى سيراب مىكردم كه اولش را.
By: 1 on جولای 5, 2009 at 1:29 ب.ظ
به نام خدا
می گویند بیشتر کسانی که در تبلیغ محصولات”وانا”در تلویزیون نشان داده می شوند طرقی واز خانواده آقای هاشمی هستند ،درست است؟
By: 1 on جولای 23, 2009 at 5:07 ق.ظ
ثبت نام اینترنتی آزمون سردفتری ازدواج در اجرای مفاد نظامنامه انتخاب سردفتری ازدواج و طلاق مصوب سال 1387 و با توجه به اعلام نیاز واحدهای ثبتی سراسر كشور از 21 لغایت 25 تیرماه سال جاری بر روی سایت سازمان سنجش و آموزش كشور به آدرس http://www.sanjesh.org انجام می گیرد.
به گزارش اداره كل روابط عمومی سازمان ثبت اسناد و املاك كشور، این آزمون در دو مرحله كتبی و شفاهی (اختبار) از بین آقایان واجد شرایط سردفتر ازدواج، دارای كارت پایان خدمت نظام وظیفه یا معافیت دائم سربازی و عدم اشتغال در زمان اخذ ابلاغ سردفتری و در تاریخ 23/5/1388 برگزار می شود. محل برگــزاری آزمون منحصراً در تهران می باشد كه آدرس حوزه های برگـزاری آزمون و زمان توزیـع كارت طی اطلاعیه های آتی به اطلاع داوطلبین خواهد رسید.
By: 1 on جولای 23, 2009 at 6:42 ق.ظ
نگاهي به صادرات طلاي سرخ ايران*
توقف كاهش چند ساله صادرات زعفران
علت كاهش صادرات، كاهش توليد بود؟ سرويس: بازرگاني
1388/05/13
08-04-2009
08:55:32
8805-04133: كد خبر
خبرگزاري دانشجويان ايران – تهران
سرويس: بازرگاني
هرچند سازمان توسعه تجارت علت كاهش صادرات زعفران از سالهاي 84 تا 87 را مربوط به كاهش توليد اين محصول ميداند اما طبق آمار وزارت جهادكشاورزي روند كاهش توليد زعفران بعد از كاهش در سالهاي 84 و 85، در سال 86 متوقف شده و توليد اين محصول در اين سال افزايش يافته بود.
به گزارش خبرنگار بازرگاني خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) در سه ماهه ابتدايي امسال، ميزان صادرات زعفران توسط گمرك كشور، از نظر وزن 9.8 تن و از نظر ارزش 36 ميليون دلار اعلام شده است كه ارزش صادرات نسبت به مدت مشابه در سال 87، 69 درصد رشد داشته است.
بر اين اساس ميزان صادرات زعفران در بستهبندي آماده براي خرده فروشي نيز 5.9 تن بوده و صادرات زعفران بستهبندي شده 306 درصد نسبت به مدت مشابه در سال 87 رشد داشته است.
* توقف كاهش صادرات زعفران
براساس اعلام سازمان توسعه تجارت ميزان صادرات در سال 84، 201 تن و به ارزش 97 ميليون دلار بوده است كه اين ميزان در سال 85 كاهش و به صادرات 142 تني با ارزش 75 ميليون دلار رسيده است.
در سالهاي 86 و 87 نيز اين ميزان صادرات روند كاهندهاي داشته است، بهطوري كه در سال 86، 77 تن زعفران با ارزش 50 ميليون دلار و در سال 87 ، 68.7 تن زعفران با ارزش 89 ميليون دلار از كشورمان صادر شده است، اما با وجود اين، سازمان توسعه تجارت در آمار صادرات طلاي سرخ ايران در سه ماهه اول امسال از افزايش 69 درصدي ارزش صادرات اين محصول خبر داده و به نظر ميرسد روند كاهنده صادرات زعفران سرانجام متوقف شده است.
* علت كاهش را هركس به كيش خود پندارد!
اما در حالي كه گزارش سازمان توسعه تجارت نشان ميدهد علل كاهش صادرات در سالهاي اخير مربوط به كاهش توليد زعفران نشات گرفته از پديدههاي طبيعي مانند خشكسالي و سرمازدگي و نيز نوسانات شديد قيمت در بازارهاي داخلي است ولي در مقابل آمارهاي وزارت جهادكشاورزي اين كاهش دائمي در سالهاي 84 تا 87 را نشان نميدهد. چرا كه در سال 86 اين كاهش توليد طبق آمارهاي وزارت جهادكشاورزي متوقف شده بود.
بر اساس اعلام وزارت جهادكشاورزي، توليد زعفران در سالهاي 84 تا 87 به ترتيب 236، 187، 230 و 40 تن بوده است كه اين آمار مورد تاييد سازمان توسعه تجارت نيست.
طبق اعلام سازمان توسعه تجارت كه عدد اعلام شده توسط وزارت جهادكشاورزي را منطقي نميداند، عمدتا 70 درصد از توليد و صادرات 30 درصد سهم بازار داخل است.
* كاهش قيمت زعفران در نيمه دوم امسال
يكي از علل ديگري كه در گزارش سازمان توسعه تجارت به عنوان عامل كاهش صادرات عنوان شده، موضوع نوسانات شديد قيمت در بازارهاي داخلي است كه طبق اعلام اين سازمان قيمتهاي زعفران در بازار داخلي در سال 87، از حدود 18 تا 42 ميليون ريال به ازاي هر كيلوگرم زعفران در نوسان بوده و در سه ماهه نخست سال 88، اين قيمت از حدود 43- 42 ميليون ريال به ازاي هر كيلوگرم زعفران اعلام شده است.
علاوه بر اين سازمان توسعه تجارت كشور پيشبيني كرده است كه با توجه به افزايش توليد زعفران، قيمت اين محصول در نيمه دوم سال جاري در بازار داخلي كاهش پيدا كند.
انتهاي پيام
كد خبر: 8805-04133
By: 1 on آگوست 4, 2009 at 6:37 ق.ظ
به نام خدا
برای نام گذاری محلات ،كوچه ها وخيابانهاي طرق ،قبلا مباحثي مطرح شده بود.اما تاكنون به نتيجه اي نرسيده واين در حالي است كه مي گويند كوچه ها وخيابان های روستاهاي وابسته به طرقرود، مانند: باغستان پايين ونيه به صورت جالبي آسفالت و نام گذاري شده اند.اما طرق باوجود مرکزیت،پيشينه تاريخي كم نظير،آثار باستاني وتاريخي، وسعت ،جمعيت ،موقعيت اقتصادي ،فرهنگي واجتماعي وامتيازات فراوان ديگر؛ به دلايلي چون ضعف مديريت بخشي، فقدان شهرداري، بي توجهي مسوولين ساكن دائم وحتي فصلي ؛از اين حقوق ابتدايي بي بهره است.
در هرحال براي نام گذاري برخي ازخيابانها، كوچه ها ومحلات طر ق اين اسامي پيشنهاد مي شود ؛اميد است موردتوجه مسوولين محلي قرار گيرد:
خيابان يا بولوار اصلي طرق:چهار بزرگوار(ع)ويااحمدبن ثابت بن محمد طرقي
(ابوالعباس احمدبن ثابت بن محمد ،فقيه ،اصولي،حافظ،نويسنده،وخطاط قرن پنجم طرق)
از خيابان اصلي به طرف شمال وكركس(جاده طار وكشه):خيابان شيخ تاج الدين طرقي؛
(شيخ تاج الدين طرقي عالم،اديب ،شاعر ،وظريف گوي قرن ششم طرق) يا آيت الله شمس آبادي(مبارز معاصربهائيت)
از خيابان اصلي طرق به طرف باغشوره تامحله پايين:خيابان سلطان بابا احمد طرقي؛
(عارف طرقي)
از خيابان اصلي طرق به طرف بافت قديمي ، يعني درب حسينيه وپاچنار ومسجد جامع طرق تا در گاراژ:خيابان شهداي طرق ويا چهار بزرگوار(ع)طرق؛
شهرك طرق:شهرك چهار بزرگوار(ع) طرق
(زيرا در جوار مرقد اين امام زادگان(ع) قرار گرفته است.)ويا يكي از شهداي ديگر.البته كوچه هاي شهرك را نيز مي توان به نام شهيدي كه خانواده اش در آنجا ساكن بوده وياهست اسم گذاري كرد؛
در گاراژ طرق به نام ميدان شهيد طرقرودي؛
(زيرا شهيد اصغر طرقرودي ساليان متمادي با اتوبوس از اين ميدان مسافرين را به تهران مي رساند ومنزل آن مرحوم نيز در حوالي همين ميدان است.)
از درب گاراژ تا درب حسينيه :كوچه حسينيه ونام ميدان ميدان حسينيه ويا پاچنار؛
(چون حسينيه مركز وبزرگ طرق در اين ميدان قرار دارد ويا چنار ۱۴۰۰ساله طرق در اين ميدان است.)
محلات نام قديمي خود را داشته باشند.مانند محله هاني وبالا ؛
كوچه مسجد جامع :كوچه مسجد جامع ودر ادامه كوچه شهيد خليل رفيعي طباطبايي (چون منزل پدري آن شهيد در اين كوچه قرار دارد.)؛
محله سيف الله :محله شهيد (علي)سيف اللهي وكوچه مربوطه :كوچه حاج آقا جلال(رفيعي طباطبايي روحاني معروف طرق كه منزل سابقشان در اين كوچه بود.؛
كوچه غربي پاي قلعه باستاني :خيابان پاقلعه؛
از پاقلعه به طرف محله پايين :خيابان برادران شهيد ملا شريفي؛
(سه برادر شهيد)
از پاچنار تا محله بالا: خيابان برادران شهيد خالقي طرقي؛
از خيابان اصلي طرق به طرف لنبي ومنزل مرحوم عليرضايي:خيابان شهيدبرادران عليرضايي؛
(شهيد حر وحميد عليرضايي)
… .
By: 1 on آگوست 10, 2009 at 12:06 ب.ظ
استان اصفهان > گردشگری > سفر و گردشگري > روستاهای ایران
طرق
موقعيت و تاريخچه
روستاي طرق از توابع بخش مرکزي شهرستان نطنز، با مختصات جغرافيايي 51 درجه و 48 دقيقه طول شرقي و 33 درجه و 21 دقيقه عرض شمالي، در فاصلة 31 کيلومتري جنوب غربي نطنز واقع شده است.
اين روستا در ارتفاع 2000 متري از سطح دريا قرار دارد و آب و هواي آن سرد کوهستاني است. رودخانه فصل طُرُق رود در جنوب، رودخانه فصلي درروزه در غرب و رودخانه فصل چک چک در شرق روستا جريان دارند. کوه کمر سياه در شمال و کوه پنچر در جنوب روستا واقع شدهاند.
قلعه تاريخي، درخت کهنسال، قلعه کرکس، مزار چهار بزرگوار، بناي چهل دختران و رباط سنگي نشانههاي حضور تاريخي و قدمت طولاني اين روستا محسوب ميشوند. با توجه به سبک ويژه معماري بناهاي تاريخي به جا مانده، قدمت اين روستا به پيش از دورة صفويه ميرسد.
مردم روستاي طرق مسلمان و پيرو مذهب شيعه جعفري هستند. آنان به زبان فارسي و با گويش محلي راجي (گويشي از فارسي قديم) صحبت ميکنند.
الگوي معيشت و سکونت
براساس نتايج سرشماري سال 1375، جمعيت روستاي طرق 611 نفر بوده است که در سال 1385 به 2150 نفر افزايش يافته است.
مشاغل عمده مردم اين روستا زراعت، دامپروري، باغداري، فعاليتهاي خدماتي و توليد صنايع دستي است، تقريباً در هر خانوادهاي يک دار قالي برپاست. قاليهاي اين روستا با طرح و نقشه قمي و کاشاني بافته ميشوند. محصولات عمدة زراعي روستا مشتمل بر گندم، جو، بنشن، ترهبار، زعفران، زردآلو، توت، بادام، گردو و انگور ميباشد.
زعفران توليدي اين روستا بسيار مرغوب است و از منابع مهم درآمدي روستاييان محسوب ميشود. دامداري در روستا رونق دارد و انواع محصولات دامي مانند گوشت قرمز، مرغ، ماهي و محصولات تبعي آنها در روستا به عمل ميآيد.
روستاي طرق در يک محدوده کوهستاني، به صورت متمرکز استقرار يافته است. مصالح به کار رفته در ساخت واحدهاي مسکوني، عموماً از سنگ لاشه، چوب، خشت و گل است. قسمتهاي مختلف واحدهاي مسکوني مشتمل بر حياط، باغچه، انبار، اتاق، راهرو، آشپزخانه و سرويس بهداشتي است. خانههاي روستا عموماً ايواندار هستند و سقفهاي مسطحي دارند که با تيرهاي چوبي و اندود کاهگل پوشيده شدهاند.
زيارتگاه، مسجد جامع، قلعههاي تاريخي، درخت کهنسال و رباط سنگي، سيماي تاريخي جذابي به روستا بخشيدهاند. سطح معابر اصلي روستا آسفالت است و استخر طبيعي بزرگي نيز در مرکز روستا قرار دارد.
جاذبههاي گردشگري
حواشي رودخانههاي پيرامون روستا، گستره باغهاي انبوه و سرسبز ميوه، باغچههاي واحدهاي مسکوني و آب و هواي معتدل، از جاذبههاي طبيعي روستا محسوب ميشوند، که گردشگران بسياري را به سوي اين روستاي ييلاقي فرا ميخوانند.
استخر مرکزي روستا و درخت کهنسال يکصد ساله آن از ديگر جاذبههاي طبيعي است که در ايام مختلف سال توجه گردشگران را جلب ميکند.
قلعههاي تاريخي داخل روستا و قلعه کرکس که از نظر معماري، مصالح به کار رفته و شيوههاي ساخت، ويژگيهاي منحصر به فردي دارند، همراه با رباط سنگي در بيرون روستا، آثار تاريخي جالب توجهي هستند، که در صورت برنامهريزي و بهرهبرداري، به منابع گردشگري درآمدزا تبديل ميشوند.
مزار بابااحمد در چهل دختران و زيارتگاه چهار بزرگوار از بناهاي مذهبي – تاريخي روستا محسوب ميشوند و در ميان روستاييان و زائران واجد ارزشهاي معنوي و مذهبي هستند. مسجد جامع روستا سابقه تاريخي طولاني دارد و مرکز فعاليتهاي مذهبي روستا است. علاوه بر مسجد جامع، شش مسجد ديگر نيز در اين روستا وجود دارد.
مهمترين مراسم آييني مردم اين روستا نخل گرداني است. از ديگر مراسم روستا ميتوان به برپايي جشن و سرور عيد نوروز، چهارشنبه سوري و جشن برداشت زعفران اشاره کرد.
بهرهگيري از سازهاي محلي مانند دف، تنبک و ني همراه با آواها و نغمههاي محلي در مراسم مختلف جشن و شادي روستا مرسوم است. زمزمه ترانههاي محلي ضمن کار در صحرا، مزارع و باغات از ديگر جلوههاي موسيقي روستايي طرق است.
بازي گو، هفت سنگ، و چوب و لاچ، الک دولک، گردوبازي، خرک بازي، يک قل دوقل، الاکلنگ و کله از بازيها و ورزشهاي محلي رايج در روستاي طرق هستند.
گليم، قاليچه، فرش و گيوه از انواع صنايع دستي اين روستا است. فرشهاي دستبافت طرق با نقوش و طرحهاي قمي و کاشاني در بين علاقهمندان فرش ايراني اشتهار دارد. رودوزي سنتي نيز در روستا معمول است.
زعفران، خشکبار، انواع ميوه، نان چهار سنگي، نان ساجي، نان کوکو و کشمش از عمدهترين سوغاتيهاي اين روستاست.
معروفترين غذاهاي محلي و معمولي روستاي طرق شامل چلوگوشت، کله جوش، نان کوکو، کاچي، قورمه، مرغ آلو، اشکنه، دمي ماش، کله گيپا، آش سيرابي، آش جو و آش حليم است.
دسترسي: روستاي طرق از طريق شهر نطنز، با جادهاي آسفالت قابل دسترسي است.
404
By: 1 on آگوست 16, 2009 at 1:50 ب.ظ
کد خبر: 593036 زمان مخابره: 27/4/1388 – 12:55:34
پنج باب مسجد و امامزاده در شهرستان “نطنز” مرمت شد
اصفهان – معاون سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري استان اصفهان از مرمت پنج باب مسجد و امامزاده در شهرستان نطنز خبر داد.
“مهرداد کيهان فر” روز شنبه در گفتگو با ايرنا افزود: “مسجد سرسنگ “متعلق به دوره صفويه مي باشد که عمليات مرمتي صورت گرفته بر روي اين بنا شامل “خاک برداري و پاکسازي”، “پي گردي”،”اجراي ديوار خشتي”،”اجراي محراب خشتي ” و “کاهگل کاري بدنه ها” مي باشد.
وي اظهار داشت: “امامزاده عبدالله و مير احمد نخعي” از ديگر بناهاي مرمت شده در شهرستان نطنز متعلق به دوره ايلخاني است که داراي گنبد قوسي شکل با کاشيهاي فيروزه اي و از آثار در شرف ثبت ملي است.
وي عمليات مرمتي بر روي اين بناي ارزشمند را “سبک سازي پشت بام پاي گنبد”، “جمعآوري سقف چوبي فرسوده”، “مرمت سقف چوبي”و “آغشته کردن چوبهاوتيرها باموادضدموريانه” ،”مرمت بدنه هاي برج امامزاده”، “ايزولاسيون پشت بام” و “آجر فرش بامها” مي باشد.
وي گفت: “مسجد جامع نظنز” با قدمتي 700 ساله و مناره منحصربه فرد و گنبد هرمي شکل، هشت وجهي و سر در خانقاه و کاشيکاري بي نظير از ديگر بناهاي مرمت شده شهرستان نطنز مي باشد.
وي، “سبک سازي پشت بام شبستان صاحب الزمان”، “استحکام بخشي سقفها” و “لنگه طاق ها”، “پالانه کردن تمام سطوح سقف”، “شيب بندي پشت بام” و “آجر فرش” را از اقدامات مرمتي اين بنا ذکر کرد.
کيهان فر اضافه کرد: “مسجد جامع طرق” از ديگر بناهاي با ارزش و تاريخي شهرستان نطنز با دو شبستان بزرگ مي باشد که در حياط اين مسجد درخت سرو کهنسال خميده به طول پنج متر مربع قرار گرفته است.
وي با اشاره به اينکه اين مسجد از بناهاي تاريخي دوره ايلخاني مي باشد و در فهرست آثار ملي به ثبت رسيده است افزود: عمليات مرمتي اين مسجد شامل ” سبک سازي پشت بام “، “استحکام بخشي سقفهاي طاق و چشمه”، “پالانه بندي”، “قيدبندي”، “ايزولاسيون پشت بام”،”آجرفرش و بندکشي “مي باشد.
وي اجراي عمليات مرمت “اجراي سقف”، “اجراي لنگه طاق درنما”، “نماکاري”،”ايزولاسيون و آجرفرش پشت بام” و “امامزاده شاه سلطان حسين (ع) ابيازن” را نيز از ديگر اقدامات مرمتي در اين شهرستان عنوان کرد.
شهرستان نطنز در 130 کيلومتري شمال شرقي اصفهان قرار دارد .
510/7134/1042
انتهای خبر / خبرگزاری جمهوری اسلامی (ايرنا) / کد خبر 593036
By: 1 on آگوست 16, 2009 at 1:53 ب.ظ
فورانهاي آتشفشاني ترشيری را در خود جاي داده است .
در شمال شمال شرق اصفهان كه بخشي از نوار اروميه
دختر است (شکل ۱) نيز سنگهاي ولكانيكي ائوسن توسعه
وسيعي دارند كه توسط توده هاي نفوذي اليگو ميوسن قطع
شده اند. منطقه مورد مطالعه در ۸۰ كيلومتري شمال اصفهان و
در دامن ههاي جنوبي كوهستان كركس واقع شده است.
فعاليتهاي گرمابي تأخيري كه ب ي گمان در ارتباط با
تود ههاي نفوذي اين نوار م يباشد سبب رخداد
دگرسانيهاي گرمابي شده است كه از آن جمله اند:
كائولينيتي شدن و آلونيتي شدن ولكانيكها بصورت گسترده
در بخشي از حاشيه جنوب كوهستان كركس (منطقه
طرق‐ كشه). مطالعات زمي نشناسي و كان يشناسي
دگرسانيهاي گرمابي ا ز اين قبيل علاوه بر كمك در يافتن
ذخاير كانيهاي صنعتي مي تواند راهگشايي براي تميز
دگرسانيهاي بارور (از جهت كانسارهاي فلزي اپي ترمال
از عقيم باشد. ( Au و Ag نظير
اين مقاله ب ه کاني شناسي و شرايط تشکيل کانيهاي
سولفاته آبدار (خانواده آلونيت‐ ژاروسيت ) و کانيهاي
هميافت بويژه کائولينيت در منطقه شمال اصفهان
By: 1 on آگوست 16, 2009 at 2:25 ب.ظ
کرکس با قله هاي کوتاه وبلند
از نطنز خارج و وارد جاده باريکي مي شويم که نياز به مرمت اساسي دارد. اين جاده تا مورچه خورت ادامه دارد. در سمت راست جاده رشته کوه هاي کرکس با قلل کوتاه و بلند خودنمايي مي کنند. کوهستان شامل 43قله است که بلندترين آن قله کرکس به ارتفاع 3925متر است.
اين کوهستان جزو رشته کوههاي مرکزي ايران و حدود 1200کيلومتر امتداد دارد که به موازات زاگرس در مرکز ايران از شمال به جنوب کشيده شده و شامل رشته کوههاي کرکس ، شيرکوه و لاله زار است.
در سمت چپ جاده هم تا چشم کار مي کند کوير صاف و يکنواخت خودنمايي مي کند. پس از طي 40کيلومتر وارد يک جاده فرعي مي شويم که به روستاي طرق مي رسد و پس از آن در فاصله اندکي روستاي کشه قرار دارد.
کشه روستاي بزرگ و آبادي است که به دليل مجاورت با کوهستان کرکس منطقه اي ييلاقي محسوب شده و ساکنان شهرهاي اطراف ، روزهاي تعطيل و گرم خود را ميان باغهاي گردو، بادام ، گلابي و نيز نهرها و جوي هاي جاري آن مي گذرانند.
وجود اين همه سرسبزي و طراوت باعث مي شود فراموش کنيم که اين منطقه در چند قدمي کوير پهناور مرکزي ايران قرار گرفته است. از روستاي کشه مي توان عظمت کوهستان را به تماشا نشست و از هيبتش لذت برد.
علت اطلاق نام کرکس به کوه ، شايد آن باشد که کرکس در زبان سانسکريت به معني سخت و بي رحم آمده و کنايه اي به صلابت کوهستان باشد. پروفسور گيرشمن باستان شناس نامدار فرانسوي که تحقيقات وسيعي در منطقه کاشان انجام داده است ، «کرکس» را برگرفته از واژه «کاسي»ها مي داند، آنان اولين گروههاي مهاجر بودند که در سرزمين ايران و اطراف اين کوهستان مستقر شدند.
ابر سياهي آسمان کوهستان و روستا را مي پوشاند و کم کم ريزش باران شروع مي شود. لذا مانع از انجام برنامه ما براي رسيدن به پناهگاه مي شود، بنابراين شب را در مسجد ولي عصر روستا به سر مي بريم.
By: 1 on آگوست 16, 2009 at 2:50 ب.ظ
معرفی طَرقرود(طَرق) به زبان روسی :
Знакомство с городом Тарк (Targh ,Targhrood)
Во имя Аллаха
Город Тарк расположен примерно в центре Ирана –на 335 –м километре Тегерана, 35 –м километре Натанза, 90 километр севернее Исфагана, ближе к вершине Куллайи Каргас.
В городе Тарк, расположенном у подножья данного хребта, имеются много древних исторических памятников и интересных для туристов мест. В качестве примера можно назвать следующие памятники: крепесть парфианского (аршакидского) периода, которой более 2200 лет; каменная крепость сасанидской эпохи; самые древние чинара и кипарис, которым 1400 лет; соборная мечеть, построенная в период правления элханидов; усипальница Чахор бузургвор (а); озера Тарк и Собун; скаозный памятник архитектуры «Чихил духтарон» (Сорок девушек), древное кладбище и другие.
В Тарке или Таркруде находятся много красивых селений: Ниййа, Маздех, Тор, Киша, Обкиша, Варгурон, Йахйаабад, Богистони поин, Богистони боло;
Учёный и историк Закария Казвини в своем труде «Осор- ал –билод ва ахбор –ал- ибод», написанном в 14 веке, о городе Тарке отмечает следующее: город Тарк расположен ближе к Исфагану. Население данного города является мастером производства изделий из слоновой кости и фаянца. Населения других городов таким искусством не владеют…
В этом городе и его окресностях имеются много месторождения полезных ископаемых. Говор населения Тарка называется «targhi» и относятся к древным диалектам.
Из числа великих людей, которые являются уроженцами Тарка, называем следующих: учёный, факех, каллиграф Ахмад ибни Собит ибни Мухаммад Тарки (умер в 540 г. хиджри), учёный и поэт 13 века Шайх Таджуддин Тарки, известный представитель тасаввуфа Султан Бобо Ахмад Тарки.
Город Тарк обеспечен телефонной связью, системой водопровода, газопровода и электроэнергии; в городе действует медицинская служба.
Тарк известен и своим шафраном, а также вкусным и сочным виноградом.
By: targhi on سپتامبر 12, 2009 at 4:01 ق.ظ
باسمه تعالی
سال وفات احمدبن ثابت طرقی ظاهرا 520 هجری قمری است که در متن فوق سال 540 نوشته شده است.
By: محمد63 on سپتامبر 13, 2009 at 5:11 ق.ظ
In The Name Of God
H… Targhi
ABSTRACT:
Obligatory Settlement
Contracts of settlement is considered as one of the main contracts in the present community .
The wide domain of this contract which is created in Imamieh Jurisprudence and civil law of Iran for the manifesation of free will along with the negligence and benificence embeded in the concept nature of it is a good mean which may meet some of the individual needs in private law .
Of the individual needs with which men were faced contstantly and has found significance today for the living conditions transformation,development ,industrialization and people,s immigration to other places is to secure the life of those who can not handle their properties because of old ago,physical disability and illnes or those who have no money in order to continue their life.
(1)
By: ... طرقي on سپتامبر 29, 2009 at 2:08 ب.ظ
Targhi
ABSTRACT:
…
Along some social and legal institutions and foundations such as،insurance ، life insurance،retirement insurance which are designed to remove these problems،obligatory settlement as one of the settlement contracts is a suitable formation which may be used for paying the maintenance expenses of obligee or third person and even doing other affairs to which both parties of the contract are agreed or consented.
Such a contract may be found in other communities as in Franch Law the، “contrat de rent viagere” is similar to the obligatory settlement in Civil Law of Iran in many respects.
The writer،s incentive in selecting the subject of obligatory settlement is to find away to secure the maintenance expenses or taking any other measure for the needy persons in a safe manner and by a known and easy contact…
(2)
By: ... طرقي on سپتامبر 29, 2009 at 2:10 ب.ظ
In The Name Of God
H… Targhi
ABSTRACT
…Studying the tests of Imamieh Jurisprudents and jurists i found that obligatory settlement is a suitable form in our legal system ،upon which one of the contracting parties may undertake to pay the maintenance expenses or take a specific measure for the other party or third person instead of collecting the subject of settelement .
Although the third person is not of the contract parties and the undertaking would be rendered true without any need of his acceplance ،the garantee is directly being indebted to him and third person may claim and receive his right as the contract parties.
(3)
By: ... طرقي on سپتامبر 30, 2009 at 5:18 ق.ظ
H… Targhi
ABSTRACT
…In such a way that the death ،insaning or even insolvency and bunkruptcy of the contract parties would not dissolve the contract .
Nevertheless the garantee and grantor may cancel the contract by mutual consent in this care the third person،s right will be removed.
This thesis includes three sections. first section was devoted to the understanding of settlement contract and finding the settlement contract،s place among the common types of this contract .
Second section is about the settlement contract in compromising party،s intrest and third section is devoted to the settlement contract in third person،s interest.
First and third sections have three chapters each and the second is in two chapter.
(4)
By: ... طرقي on سپتامبر 30, 2009 at 5:51 ق.ظ
باسمه تعالی
ترجمه معرفی طَرق، از زبان روسی به فارسی:
به نام خدا
شهر طرق،تقريبا درمركز ايران ،در335 كيلومتري تهران،35كيلومتري نطنزو90كيلومتري شمال اصفهان ونزديكي قلّه كركس قراردارد.اين شهركوهپايه اي ،داراي آثار باستاني وتاريخي وديدني فراواني است كه براي نمونه مي توان از قلعه خشتي دوره اشكاني با بيش از2200سال قدمت ،قلعه سنگي دوره ساسانيان ،درخت چنار وسرو 1400ساله،مسجدجامع دوره ايلخاني،امام زادگان چهاربزرگوار(ع)،درياچه هاي طرق وچهار سامون(صابون)،عمارت افسانه اي 40 دختران ،گورستان قديمي وحمام هاني كه از جاذبه هاي گردشگري طرق نيز به شمار مي روند،نام برد.
طرق يا طرقرود داراي روستاهاي زيادي است كه؛نيه ،مزده،طار،كشه،آبكشه ،ورگوران،يحيي آباد،باغستان پايين وباغستان بالا ،از مهم ترين آنها محسوب مي شوند.
علامه ذكرياي قزويني دركتاب:”آثارالبلاد واخبار العباد”درمورد طرق مي نويسد:(درقرن هفتم هجري قمري)،طرق شهري نزديك اصفهان است واهالي آن دستي فراخ در ساخت ظروفي از عاج وآبنوس دارندكه مردم شهرهاي ديگر ،توانايي ساخت آنها راندارند.
در داخل واطراف اين شهر ،معادن متعدد سنگ تراورتن قرار دارد وگويش مردم اين ديار”طرقي”است كه از زمان باستاني باقي مانده وشاخه اي از زبان راجي تلقي مي شود.
از بزرگان طرق يا طرقرود مي توان از احمدبن ثابت بن محمد طرقي(فقيه ،اصولي،حافظ،نويسنده وخطاط )نام برد كه متوفي به سال520هجري قمري است،شيخ تاج الدين طرقي (عالم،اديب ،شاعر ظريف گوي قرن ششم)وسلطان بابا احمد طرقي(عارف)هم از اهالي طرق بوده اند.
طرق يا طرق رودداراي آب لوله كشي ،تلفن،برق ،گاز،مركز بهداشت وساير امكانات بوده واز جمله محصولات آن زعفران وانگوراست.
By: ... on سپتامبر 30, 2009 at 1:28 ب.ظ
گزارش روابط عمومی اداره کل تبلیغات اسلامی استان اصفهان: مجتبی حاجی جمالی دبیر اجرایی طرح اوقات فراغت شهرستان نطنز در این خصوص اظهار داشت: هسته فرهنگی نیایش روستای طرق رود از آغاز فعالیت خود اقدام به تشکیل هیئت تحریریه نشریه نسل جوان نمود و در پایان تابستان نیز نشریه ای جذاب شامل مطالبی درباره طرق رود و پیشینه تاریخی آن، پیشرفتهای ایران، گزارش فعالیتهای هسته فرهنگی نیایش، ماه رمضان در طرق رود، اصلاح الگوی مصرف و … ارائه داد.
وی افزود: این نشریه با 36 صفحه رنگی چهارمین نشریه تولید شده توسط هسته های فرهنگی نطنز است که در صورت کسب رتبه شهرستانی ، در جشنواره نشریات استان استفاده خواهد شد.
Introduction targhrood(targh or tarq)
Tarq almost in the center of the city, 335 kilometers in Tehran, 35 km 90 km north of Isfahan and Natanz, near the peak Karkas Is. This city Foothills Or, with ancient books and many historical and interesting is that for example the castle can be more than Kheshti Volume Ashkani 2200 years old, stone castle Sasanian period, and cypress tree 1400 year period Masjedjame patriarch, Imamzadeh Charbozorgavar (AS), lakes Tarq and Charsamoon, building legendary 40 girls, the old cemetery of Hani bath Trq Tourist Attractions are also considered, the name range.
Tarq or large villages which have Tarqrood; Niyeh, Mezdeh, Tar, Kesheh, Abkesheh, Vargooran, Yahya Abad, Baghestan low, Baghestan above, the most important of them are considered.
Allameh Zakaryay Ghazvini book “asarorlbelad va akhbarolebad” in the seventh century AH Tarq writes: Tarq near Isfahan city and its people made manually open containers of Ebony and Ivory are people other cities, they have no ability to make .
around the city, numerous mines travertine stone is the language of this land “progress” that ancient time remaining branch Raji language is considered.
elders or Tarqrood Tarq we can “prove Ahmad Ibn Mohammad tarqi” Faqih, osooli, Hafez, author and calligrapher who would name d. 520 AH is a year, “Sheikh Taj al-Din progress” (scientists, Adib, sixth century poet) and Sultan Babaahmd Development (theology) The Tarq of people have.
Tarq or Tarqrood with water pipes , telephone, electricity, gas, health centers and other facilities, including the saffron and grape products is
به نام خدا
سپاس فراوان از نشان دادن اين همه زيبايي!
By: طرقرود on فوریه 2, 2008
at 6:03 ق.ظ
به نام خدا
باسلام ؛
سپاسگزاري، از اينكه تصاوير جالبي را از طرق شكاركرديد ودر وبلاگ قرار داديد .اميد است ادامه داشته باشد.
By: طرقرود on می 7, 2008
at 4:55 ق.ظ
سلام. امیدوارم که همیشه موفق باشید. به من سر بزنید و با نظرات ارزشمند خود راهنماییم نمایید. متشکرم.
By: مهدي ترابيان on می 19, 2008
at 12:07 ب.ظ
سعيد جان از اينکه تلاش کرده اي ايالت طرقرود را به جهانيان نشان دهي بسيار متشکريم و آروزي موفقيت داريم . در ضمن عکسهاي شب هاي گوري نبود .
By: خالقي طرقي on ژوئن 14, 2008
at 4:06 ق.ظ
آقا سعيد با تشکر عکسهاي باغستان بالا اگر بفرستيم استفاده مي کنيد ؟
By: رحيم طرقي on ژوئن 14, 2008
at 4:07 ق.ظ
خیلی عالی بود . از وبلاگ طرق رود هم دیدن نمائید و ما را از نظرات خود بهره مند سازید . با تشکر
http://targhrood.blogfa.com
By: علی جعفری on ژوئن 14, 2008
at 4:27 ق.ظ
با تشکر از زحمات فراوان شما … ا قاي سعيد توکلي عزيز عکس هاي از
اب چيک چيک و سلطان محمود شاه وگرد اب و ايستگاه پرويز ودور نماي از
و کوه کمر تهيه کرده وثبت نماييد
By: رحيم طرقي on ژوئن 14, 2008
at 10:59 ق.ظ
به نام خدا وباسلام وتشكر
اگرميسوراست عكسهاي فراوان ديگري كه از طرق رود دروب موجوداست رادراينجا ويك جا جمع كنيد.
باسپاس مجدد
By: kar kas tarq roud on جولای 9, 2008
at 1:49 ب.ظ
به نام خدا
پيش از اين تصور مي كردم، طرقرود نام تازه ای است كه به طرق اطلاق مي شود و اين اواخر شايد، براي زيبايي، پسوند “رود”به طرق ومناطقی از نطنز ،چون باد و برز وچيمه ،افزوده شده است ؛تا اينكه باسندي مواجه شدم كه درآن، حدود ۶۰۰سال قبل، از “طرقرود”، اسم برده است.
آري درصفحه ۱۳۱ كتاب گران سنگ “ميراث فرهنگي نطنز”تاليف محقق ارجمند،جناب سيدحسين اعظم واقفي، وقف نامه اي مورد بررسي قرار گرفته است كه از آن تعبير به ،كهن ترين سند مربوط به افوشته شده و اكنون دردسترس است.برابر نوشته ايشان ،وقف نامه سيد واقف ( سيد حسن الحسيني) به سال ۸۵۷هجري قمري نگارش يافته و نسخه اصل وقف نامه هميشه نزد متوليان وقت بوده است .بناءعلي هذا،بامطالعه اين وقف نامه، واقف مي شويم كه؛
اين وقف نامه ، در ۵۷۰ سال قبل نوشته شده ودر پايان آن افرادي چون:علاءالله محمد فخرالدين علاءالدين طرقي، علي جمال منورطرقي وصدر الدين طرقي ،آن راگواهي نموده اند؛
در متن اصلي،مندرج در صفحه ۱۵۴ كتاب مزبور مي خوانيم:لا زال معمرا موسوم به قريه ميلاجرد واقع به ناحيه طرقرود ازنواحي مدينه نطنز… .
بدين ترتيب ،اسم طرقرود ،لا اقل در ۵۷۰سال پيش هم، طرقرود بوده وپس وند “رود” واژه جديدي نيست كه به طرق آنهم، جهت زيبايي ويا هماهنگي با نام مناطقي مانند باد و برز افزوده شده باشد (شايدعكس اين قضيه صادق است).
راجع به وقف نامه ديگري كه در سال ۸۹۰هجري قمري بسته شده ومعروف است به وقف نامه سلطان احمد،و دركتاب مزبور از آن نام برده شده، بازهم باواژه “طرقرود “مواجه گرديده ومي خوانيم:…وقف نامه مورخ رمضان ۸۹۰-كليه قريه واقع در ناحيه طرقرود از توابع مذكور مسمي به قريه كشه… .
كه جريان طرح دعوي سرهنگ بهارمست ،عليه كشه اي ها را لابد شنيده ايد وسالخوردگان طرقرود به خاطر دارند(واين جمله كشه اي ها كه به سرهنگ بهارمست، درمقام دعوا ودفاع، گفته اند :اگر توبهار مستي ماهميشه مستيم!)
در هرحال ،همان گونه كه اشاره شد ،در هردو سندقديمي”طرقرود “به همين شكل و به طور پيوسته (نه، طرق رود)،نوشته شده ونتيجه اي كه حاصل اين بررسي مختصر است آن خواهد بود كه :براي رعايت اختصار وصرفه جويي در كاربرد اسم طرق و پسوند نام خانوادگي اكثر همشهريان محترم(ي منسوب يانسبت به طرق اضافه شده و)، به جاي طرقرود وطرقرودي، از طرق استفاده شده است.والله العالم .
By: 1 on اکتبر 4, 2008
at 11:23 ق.ظ
به نام او
زعفران، ای عشق نو پیدای طَرق
زرِ اَحمر، شهره ي سوغات شرق
فصل پاييزم نمودي، نو بهار
ساك خالي اَم نمودي پُر زِِ بار
ليلي مجنون شدي ،دراين ديار
ويس ورامين را نمودي ،نابكار
خامه ات، ابريشمي نابافتست
كاسبرگت ،زنبقي افراشتست
بوي عطر تو ،چه غوغا مي كند
سَرديان را، پر زگرما مي كند!
آمدي رنگ از رخ گندم برفت
رنج از پيشاني مردم برفت
آب كم خواهي ؛ولي وقت درو
ظَهر هرچيننده را، كردي چو”دو”
نام طَرقي گرتوكردي شُهرهِ شرق
ليك ويران نمودي دشت طرق!
By: 1 on اکتبر 23, 2008
at 1:31 ب.ظ
ایتا عالمه عکسهای ایبی جی واهل
By: محسن on نوامبر 30, 2008
at 12:19 ب.ظ
سلام خسته نباشيد عالي بود عكساي قشنگي جمع آوري كردين از طرقرود
By: mahshid on دسامبر 2, 2008
at 12:50 ب.ظ
سلام. واقعا ممنون. متشكرم از اينكه اين عكساي زيبارو جمع آوري كرديد.
من از نوادگان يكي از ساكنين روستاي كشه هستم. و بسيار خوشحال شدم از اينكه عكساي روستاي طرقرود رو ديدم.
By: منظر قدرتي on دسامبر 6, 2008
at 12:47 ب.ظ
saeid az barobachehaye dame kejohe ham aks bezar,dastet dard nakone
By: peyman mirzaeiyan on دسامبر 31, 2008
at 1:45 ق.ظ
به نام خداوند شهیدان وراستگویان
می دانیم که طَرقرود ،این نگین کوهستان، چه قبل ،چه درجریان وچه پس از پیروزی انقلاب اسلامی ،شهدای فراوانی تقدیم انقلاب وکشور اسلامی نموده است که در نقاط مختلف کشور، خصوصا در طرق وتهران به خاک پاک سپرده شده اند.
هدف ازاین نوشته، آنهم در آستانه ماه محرم حسینی (ع)،یاد آوری این عزیزان که خود فرزندان ورهروان صدیق امام حسین(ع) وعاشورا ومحرم هستند ،نمی باشد .بلکه ،پیشنهادی دیگر ویاد آوری این نکته است که پس ازچندین سال از شهادت این ایثارگران ونمونه ها، ما یادواره ای برای آنان برگزار نکرده ایم ،تا نه تنها یاد آنان چون خودشان زنده بماند ؛بلکه، تا هنگامی که آثار آنها باقی واهدافشان فراموش نشده است،اين اطلاعات گردآوري ،حفظ وبه نمايش در آيدوالگوی ما ونسل های آینده باشد .
آثاری چون: وصیت نامه، خاطرات ،اشیای به جا مانده ،اخلاق، رفتار و… ؛بنابراين،در اینجا از تعدادی از این عزيزان جوان، که درگلزار شهدا وگورستان طرق آرمیده اند، اسم می بریم وانتظار داریم که این فهرست کامل شود تا نام ومشخصات شهدا ،محل شهادت وغیره باز گو وانشاءالله یاد واره اي از ايشان ، درطرق رود و نطنز و تهران واصفهان و….برگزار گردد ولااقل تصاوير وزندگي نامه و وصيت نامه آنها در كتابي گردآوري ومنتشر ودر اختيا رمردم قرار گيرد:
شهید علی بابایی طرقی
شهید سیدحسین رفیعی طباطبایی
شهید علی سیف اللهی
شهيد اصغر غفاری طرقی
شهید حمید علیرضایی
شهید عليرضا(حر )علیرضایی
شهید محمدیحیايی طرقی
شهید ابوفاضلی طرقی
شهید سلمانی طرقی
شهید اصغر طرقرودی
شهید محمد اصغري گیوه چی
By: 1 on ژانویه 1, 2009
at 12:42 ب.ظ
از اين كه ميبينم طرقم مثل نيويورك وبلاگ دارد خيلي خوشحالم و احساس غرور ميكنم.
جا داره از پسرعموي عزيزم كمال تشكر را بخاطر اين كار نو داشته باشم.
By: مسعود توكلي on ژانویه 24, 2009
at 7:24 ق.ظ
اصالت طرقي بودن رابا هيچ چيز عوض نمي كنم. نسرين.وزهره غفاري طرقي
By: نسرين غفاري on فوریه 3, 2009
at 1:09 ب.ظ
از عكس هاي زيباي شما بسيار ممنونم.الهه غفاري طرقي
By: نسرين غفاري on فوریه 3, 2009
at 1:11 ب.ظ
اميدوارم هميشه به شادابي گلهاي زعفران طرق باشيد. نوه هاي كربلايي محمد غفاري طرقي/ الهه نسرين زهره/
By: نسرين غفاري on فوریه 3, 2009
at 1:19 ب.ظ
به نام خدا
اين هم ضرب المثلي ديگر ،به زبان طَرقي:
چُو گُوردیِ که آر اَگِرِهْ ؛مِلی سیایی حساب کار خُویِش واکِرَهْ!
معنا:چوب بُزرگرا كه برمي داري ؛گربه سياهه حساب كار خودشو مي كنه!
مفهوم:ضمانت اجرا، جديت وبرخورد با تجاوز وبي حيايي (سیاهی گربه)وپيشگيري از سوء استفاده از حق ولطف ديگران،يعني اگر وسيله دفاع وآمادگي در برابر تجاوز نباشد؛ ممكن است عده اي به حقوق ديگران ؛تجاوز كنند .اما چنانچه ذي حق، وسيله دفاع از خود داشته باشد وحتي آنرا در معرض ديد دشمن و ياغي وكسي كه به حق خود قانع نيست قرار دهد،از متجاوز جسارت تجاوز راخواهد گرفت.
نكته ديگر اينكه ،وسيله رفع تجاوز وضمانت اجرا بايستي قوي تر وحتي نامتناسب با توان متجاوز باشد كه در اينجا از آن به چوب بزرگ اسم برده شده (چُوگُوردي) ؛زيرا گربه با ديدن چوب كوچك هم فرار مي كند. ولي براي نشان دادن ابهت وقدرت، بهتر است چوب بزرگ نشان داده شود .اگرچه از آن استفاده نگردد وتنها براي ترسانيدن خاطي باشد…!
By: 1 on مارس 9, 2009
at 4:06 ق.ظ
salam omidvaram hamegi khob bashid axha kheili khob bod chera az baghestane paein chizi neminevisid?
By: مریم on مارس 12, 2009
at 9:14 ب.ظ
بانام او
بانیّت رسیدن به غایتی زیبا ،که ماه وماهتاب رشک دلربایی آنرا دارند؛ارابه سفر بی اختیار وشتابان، مرکز را به سوی دشت وکویر در می نوردد؛ازحاشیه قم وکاشان ونطنز وقلعه سنگی طَرق مي گذرد وبه سوي غرب مايل شده ؛مهاجران را به سوي اصل خود، باز مي گرداند.
در اين طريق ،مهاجر ومسافر ،رهگذر وگردشگر ،قريب وغريب، پرنشاط وبا شوق ،راهي روياهاي خويش ،نقشي از بهشت در دنياي خاكي ،ترسيمي ازنقش عشق بر پيكره وجود گرديده …مي روند وميروند تا به ديار وصال ،قلمرو خيال وخشت هاي عشق ،مي رسند .
دامنه واوج كوههاي كركس ،آسمان به غايت زلال وآبي، كشتي گونه ايستاده بر سخره هاي تراورتن، سروسروين، چنار پهن پيكر ،لبخند امواج آرام بند،انبوه شكوفه هاي سفيدصورتي سيب وبادام و…تصويري را به ديده ها مي بخشد ؛كه تصور بهشت در ذهن است.
اما، با هزاران افسوس توام با آه ؛خورشيد، خود را از پس تپه هاي شرق طرق ،با اشتياق فراوان از افقي زيبا به بيرون مي كشد ونور سرخ وزردش را بر چهره زيبا ونيلگون كركس كوه مي ريزد؛در حالي كه:
مردم اين ديار كه آخرين بازماندگان صدها نسل دور ونزديك وپر رمز وراز طرق اند ؛چون گذشته هاي بي بديل، پرجنب وجوش ومشتاق راه دشت وصحرا ،كوه وكار را برنمي گزينند .چرا كه جوانان وميانسالان ديروز در ديار غربت وسالخوردگان در بستر…وجوانان فردا در انتظار فردا ،به سر مي برند ؛تا فرجي رسد وطرقرود بيدار ومدينه اي فعال… .
By: 1 on مارس 28, 2009
at 7:57 ق.ظ
طَرق
روستاي طرق موقعيت جغرافيايي روستاي طرق رود جزء بخش مركزي شهرستان نطنز وبه فاصلة 35 كيلومتري جنوب شرقي نطنز مي باشد وازطريق جادة آسفالته به نطنز ارتباط مي يابد. طرق رود يكي از روستاهاي كوهپايه اي نطنز است ودر دامنه كركس واقع شده است وازاين رو آب وهواي معتدل وكوهستاني دارد .بواسطة ارتفاع زياد ازسطح دريا (بيشتر از2500 مترازسطح دريا ) تابستان هاي معتدل وزمستانهايي سردوخشك دارد.بستر اراضي منطقه سنگي ودژي وگاهاً كنگولومرايي است ودرنتيجه ساخت بناهاي يك ودوطبقه موجود براين بستر گاهاً بدون پي احداث شده است. بناهاي تاريخي 1. مسجد جامع طرق مسجد جامع طرق رود دربخش جنوبي روستاودرابتداي ورودي روستا از جادة نطنز ـ اصفهان قرار دارد.روستاي طرق رود جزء بخش مركزي شهرستان نطنز وبه فاصلة 35 كيلومتري جنوب شرقي نطنز مي باشد وازطريق جادة آسفالته به نطنز ارتباط مي يابد. مسجد جامع طرق رود نطنز ازبناهاي دورة سلجوقي است وبراساس تاريخ نقش شده برروي محراب سنگي مفقود شده مسجد تاريخ بناي مسجد حداقل به نهصد سال قبل باز مي گردد. ازسوي ديگر وجود درخت كهنسال سروداخل صحن مسجد كه به عقيده افرادمحلي قدمت آن ب …
By: 1 on مارس 28, 2009
at 10:01 ق.ظ
بانام گردگار بی همتا
می گویند: به چاه اراذل که در نزدیکی آب سنجد طرق قرار دارد “چاه هرازه “هم گفته شده است .افسانه ای در مورد آن وجود دارد؛ با این مضمون که :سالها قبل یکی از چوپانان کنجکاو ،برای اندازه گیری عمق این چاه ریسمانی را به درون آن می اندازد ،که به ته آن نمی رسد این چوپان سمج ويا محقق، پی در پی طناب هایی به یکدیگر گره زده وآنها را به عمق چاه مورد بحث می فرستد… تا نهایتا به نتیجه می رسد که عمق چاه مذكور 500 متر است!
سپس،این چوپان ،چوب دستی خود را به درون چاه می اندازد وپس از مدتی این چوب از یکی از چشمه ها یا قناتهای شهر کرمان سر در مي آورد! والله العالم
بدین ترتیب ؛این چاه نیز می تواند به یکی از دیدنیهای طرقرود ومنطقه تبدیل شود .اگر درمورد آن تحقیق شود.
By: 1 on مارس 29, 2009
at 7:51 ق.ظ
از دیگر مناطق غار مانند در شهرستان نطنز میتوان از چاه دیو یا چاه اجنه که به چاه ارازه هم معروف است در قریه آب سنجد باقرآباد در چهل کیلومتری جاده مورچه خورت به نطنز در بالای کوهی قرار داردنام برد . غار در میان طبقات رسوبی و آبرفتی به شکل یک استوانه کاملاً حلقوی تشکیل شده است. عمق چاه دقیقاً 50 متر و بعضیها هم تخمین زدهاند 80 متر و قطر دهانه آن 30 متراست.
این غار نیز از فوران مواد و گدازههای آتشفشانی و فروکش آن تشکیل شده، به طوری که در بعضی از قسمتهای دیواره آن با وجود گذشت میلونها سال حالت صیقلی که در نتیجه خروج مواد آتشفشانی است هم چنان به چشم میخورد.
بازدید از این چاه بیاندازه خطرناک است و احتیاج به وسایل کامل فنی و ایمنی دارد که باید حتماً رعایت شود. این چاه در ایران منحصر به فرد است.
نویسنده : عباس کوچه فاره ; ساعت ٥:٠۳ ب.ظ روز جمعه ۱۳۸٧/۳/٢٤
By: طرقي on مارس 29, 2009
at 11:57 ق.ظ
بسم الله …
می گویند بعضی از کاروانسراهای طَرقرود(كام سُورا ،به گويش طرقي)، به اين شرح است:
۱-چاپارخانه يا قلعه ويا كاروانسراي سنگي طرق مربوط به دوره ساسانيان، (واقع در نقطه تماس جاده نطنز طرق با بزرگراه نطنز اصفهان)؛
۲-كاروانسراهاي متعدد وپيوسته حاج عليرضا(در ميدان اول طرق يعني در گاراژ يادرگارج يا برگاراج)؛
۳-كاروانسراي حاج آقا سيد ابراهيم(محله سيف الله)؛
۴-حاج ربيع(محله قاضي يا حمل قادي)كه درمورد كاروانسرا بودن آن اختلاف است؛
۵-كاروانسراي حاج حسين حاج علي(محله پايين)؛
۶-چاپارخانه رباط(درمحل فعلي مركز بهداشت شهيد طباطبايي طرقرود).
By: مسلمي on آوریل 4, 2009
at 12:53 ب.ظ
قیاس دریاچه های طَرقرود واوان قزوين
به نام خدا
در اين مقايسه ،ابتدا مختصات واوصاف درياچه طَرق رود(استان اصفهان)ذكر مي شود وسپس ودر مقابل آن (باعلامت=)،وضعیت وموقعیت درياچه اوان (استان قزوين )در حد آگاهی بیان می گردد(Targhrood Lake=Ovan or Avan Lake):
۱-عمر درياچه طرق بيش از ۲۲۰۰سال است. زيرا، از خاك محل آن براي ساخت دژباستاني طرق استفاده كرده اند .=اوان۵۰۰سال(براثر حادثه طبيعي)
۲-ارتفاع از سطح دريا۲۵۰۰ متر=ارتفاع از سطح آبهاي آزاد۱۸۰۰متر
۳-بزرگترين وزيباترين درياچه شمال اصفهان=بزرگترين وزيباترين درياچه منطقه قزوين
۴-داراي عمقي تقريبا يكنواخت و بيش از ۳يا۴متر(نگارنده اطلاع دقيقي ازآن ندارد)=عمق ۱تانزديك ۶متر
۵-آب آن از قناتهاو چشمه هاي كهجوه ،رباط (دوقنات مجاور هم)وجوشيدن آب از كف درياچه تامين مي شود=تنها چشمه موجود دركف درياچه
۶-معمولا فصلي است (از اواسط پاييز تا اوايل تابستان سال بعد)ومانندسدها،آب درياچه به تدريج به وسيله فلكه اي از عمق خارج مي گردد=دائمي است .زيرا، آب ازسرريز درياچه ،خارج مي شود
۷-از آب آن براي كشاورزي استفاده مي شود=از آب آن براي كشاورزي استفاده مي شود
۸-با بزرگراه نطنز- اصفهان كمتر از ۱۰ كيلومتر، واز جاده نطنز، مورچه خورت- اصفهان، فاصله اي ندارد كه اين راههاكم خطر وكم پيچ است=تا جاده فرعي (وبن بست)قزوين معلم كلايه ۶كيلومتر وتابزرگراه تهران -قزوين ۷۵ كيلومتر فاصله داردكه اين مسيربه شدت خطرناك ،پيچ در پيچ وكوهستاني ومرتفع مي باشد(به مراتب بدتر از جاده چالوس)
۹-مساحت ۲۰۰۰۰متر مربع=مساحت۷۰۰۰۰متر مربع
۹-جنوب كوههاي مرتفع كركس=در دامنه جنوبي كوههاي كم ارتفاع اوان
۱۰-لااقل ۳نفر در آن غرق شده اند=غرق شده دارد
۱۱-ساخته دست بشر است=طبيعي است(مانند دریاچه چهار سامون طرق)
۱۲-يكي از نمادهاي مهم وبي نظير طرق رود ونطنز است .ولي تبليغي در مورد آن صورت نگرفته =مدام مورد تبليغ تورهاي گردشگري وغيره است ؛به طوري كه دو سال پيش، در پشت بليت هاي يك ماهه شركت واحداتوبوسراني تهران وحومه ،تصوير آن چاپ گرديد.
… .
پيشنهاد مي شود :درياچه طرق كف كوبي و…از نشت آب از كف آن جلوگيري وخروجي آب درياچه طرق براي هميشه مسدود گردد،تاآبهاي اضافي از درياچه سرريز شود و بااحداث رستوران، مغازه،پارك و… (ازمحل كمك سرمايه داران طرقي ودولت ) ،در پيرامون آن ونيز قايقراني وپرورش ماهي ،به عنوان جاذبه تفريحي -گردشگري ،با اجاره در اختيار بخش خصوصي قرار گيردوكسب در آمد شده واز در آمد حاصله،چاهي برقي در نزديكي استخر لنبي احداث گرددتا آب موردنياز كشاورزان در مواقع كشت تامين شود واين امور توسعه كمي وكيفي پيدا نمايد… .
انشاءالله
By: مسلمي on آوریل 6, 2009
at 6:43 ق.ظ
خیلی جالب و قابل ملاحظه بود .
از همه دستاندرکاران محترم که برای اطلاع رسانی به مردم میهن عزیزمان تلاش و خدمت می کنند از صمیم قلب سپاسگذاری می کنم .
به امید پیروزی و پیشرفت تمام هم وطنان عزیز
By: ali.shokohi on آوریل 21, 2009
at 5:06 ب.ظ
به نام او
ضرب المثل گونه ای بعضا در طرق به کار می رود که بیشتر جنبه شوخی با مخاطب دارد:
“دُووم اُو خَندِه”
معناي تحت اللفظي فارسي=روي آب بخندي
مفهوم ساده فارسي=بميري(به شوخي!)
كاربرد=در مورد دختر بچه هاي شيرين وبا نمك ، بيشتر اين عبارت استفاده مي شود .با اين توضيح كه هنگام مواجهه با اين قبيل كودكان مليح وخندان ؛مادر ،نزديكان وگاهي پدر ،به نيت شوخي وعلاقه! به كودكي كه شايد توان درك عبارت مزبور را هم نداشته باشد ،مي گويند:دووم او خنده (بميري)؛
علت آن است كه؛خنديدن روي آب، يعني هنگام شستن (خداي ناكرده پس از مرگ) ،كه كودك روي آب قرار مي گيرد ،در آن هنگام بخندد… .
وبا مفهومي ديگر :گوينده بر اثر شدت علاقه به خرد سال ،با گفتن اين جمله مي خواهد بگويد كه :كودكم ،من تحمل حلاوت وشيرن سخني وبا نمكي تورا ندارم!
در هر حال نوعي ايهام در اين عبارت ديده مي شود.
By: 1 on آوریل 25, 2009
at 3:50 ق.ظ
با پیگیریهای نماینده مردم نطنز روستای طرقرود شهر میشود.
در پی درخواست نماینده مردم نطنز، قمصر و بادرود مبنی بر شهریت روستای طرقرود با این درخواست موافقت شد و به زودی اقدامات مربوط به آن انجام میشود.
این موضوع با موافقت مقامات ارشد دولت به تصویب رسیده و به زودی اجرایی میشود.
محمد ضابطی، نماینده مردم نطنز با تأیید این خبر به خبرنگار فارس گفت: مساعدت رئیسجمهور برای اجرایی شدن این درخواست نشانه عزم ایشان برای تحقق شعار عدالتخواهی دولت است و انشاءالله با اجرایی شدن این مهم بسیاری از مشکلات مردم این منطقه برطرف میشود.
وی افزود: روستای طرقرود یکی از روستاهای کهن و با پشتوانه تاریخی متقن و از جمعیت بالایی برخوردار است و همواره از دیرباز نبود امکانات رفاهی و بهداشتی مناسب، مردم این روستا و روستاهای زیاد اطراف آن را با مشکل مواجه و آنان را مجبور به عزیمت به شهرهای اطراف برای رفع مشکلاتشان کرده است.
ضابطی گفت: این روستا که از نظر گردشگری نیز بینظیر است، یک قلعه قدیمی مربوط به دوران ساسانی را نیز در دل خود جای داده است و بومیان برای آن نام ارگ کوچک را انتخاب کردهاند.
این قلعه در بلندترین نقطه طرق روی تپهای قرار دارد و دارای 440 اتاق همراه با 18 راهرو است و به علت اینکه تا دهه 50 هنوز افرادی در آن زندگی میکردهاند، همچنان سالم باقی مانده است.
وی همچنین گفت: مسجد جامعی با 700 سال قدمت بر اهمیت و زیبایی این دهستان افزوده است.
مسجد جامع طرق متعلق به دوره ایلخانی است و جزو آثار باستانی ایران ثبت شده است. این مسجد دارای دو ایوان شمالی و جنوبی (رو به قبله) و یک شبستان در غرب مسجد است که دارای محراب کاشیکاری شده است.
ضابطی تأکید کرد: وجود چشمهسارهای بسیار زیبا در این منطقه بر اهمیت آن افزوده به طوری که مردم خونگرم این منطقه همه ساله میزبان گردشگران بسیاری از اطراف این منطقه به خصوص اصفهان و همچنین توریستهای خارجی در طی سال هستند.
دهستان طرقرود از 15 آبادی و چند مزرعه بزرگ تشکیل شده و در 35 کیلومتری شهر نطنز قرار دارد.
…
پيام هاي ديگران (1) لینک پنجشنبه ۳ اردیبهشت ۱۳۸۸ – نطنزی
By: 1 on آوریل 25, 2009
at 4:33 ق.ظ
به نام خداوند جان وخرد
باسلام وسپاس از همه ی کسانی که برای شهر شدن طرق تلاش کرده وخواهند نمود.
همان گونه که آگاهی داریم ؛خیلی از طرقی های مقیم در شهرهای دیگر (وحتی ساکنین طرقرود)،شاید مالک خانه ای متروکه ونیمه متروکه باشند که به آنان به ارث رسیده است .یعنی خانه اي قدیمی که ممکن است دهها نفر شریک آن باشند.( در حالی که با توجه به فرهنگ حاکم بر جامعه ما، اکثرا دوست دارند خانه مستقلی داشته باشند .)،ولی اينان شدیدا علاقه دارند سر پناهي در طرق داشته باشند که در بیشتر فصول سال یا دائما در آن ساکن باشند.ولی از یک طرف، زمینی ندارند که در آن احداث بنا نمایند .واز طرف دیگر ،کاربری زمین های مزروعی را نمی توان تغییر داد. بنابراین، پيشنهاد می شود مسوولین دلسوز، موضوع را طرح وپي گيري نمايند تا زمین هایی در طرق براي این کار اختصاص داده شود؛ مثلا بین شهرک فعلی طرق وآبکشه وحتی بالا تر واطراف یحیی آباد ؛ تا از سوي منابع طبيعي وغيره در قطعات 200-300متري به مردم واگذار شود واهالي شخصا ويا با كمك وام بانكها يا موسسات اعتباري، در آن احداث بنا نموده، شاهد آسايش مردم وآباداني ورشدسريع طرقرود باشيم.
انشاء الله [گل]
By: 1 on آوریل 26, 2009
at 4:37 ق.ظ
متن / HTML
v نام بقعه متبركه:
امامزادگان چهاربزرگوار (عليهم السلام) از فرزندان امام هفتم حضرت موسي بن جعفر(ع)
ü موقعيت مكاني: در 30 كيلومتري مركز شهرستان نطنز واقع در روستاي طرق رود
ü مساحت كل عرصه: 500 مترمربع
ü مساحت زيربنا: 200 مترمربع
ü امكانات موجود: حرم مطهر ، ،رواق و سرويس بهداشتي
ü اين مكان مقدس باتوجه به دارا بودن آب و هواي كوهستاني (معتدل و سرد) و همچنين جاذبه هاي طبيعي ،تفريحي و گردشگري در بيشتر فصول سال پذيراي هزاران زائر بوده كه در حال حاضر نيز با تلاش و كوشش فراوان هيأت امناء محترم و تحت نظارت قانوني اداره اوقاف و امور خيريه شهرستان نطنز مطابق با طرح اوليه مرمت و نوسازي ميگردد.ح/
By: 1 on آوریل 26, 2009
at 1:59 ب.ظ
باسمه تعالی
راجع به “جمعیت” طرقرود ومناطق اطراف آن، دركتاب لغت نامه ۱۵ جلدی دهخدا(مولف:علامه علي اكبر دهخدا-ناشر:موسسه انتشارات وچاپ دانشگاه تهران ،چاپ دوم از دوره جدید ،سال۱۳۷۷)،که غالبا برگرفته از کتاب: فرهنگ جغرافیایی ایران، ج۳ ،است؛ می خوانیم:
۱-طرق=۴۴۳۰نفر———–طرق رود=۱۴۰۰۰نفر
۲-باد =۴۲۵۰نفر————باد رود =۸۴۰۰نفر
۳-نطنز=۴۰۰۰نفر————نطنز(بخش)۴۴۰۰۰نفر
۴-خالد آباد=۲۸۰۰نفر
۵-ابیانه =۲۰۰۰نفر
۶-چیمه =۱۲۰۰نفر———-چیمه رود=۴۴۰۰نفر
۷-برز =۹۲۰نفر ————-برز رود =۵۴۰۰نفر
۸-طامه =۱۱۰۰نفر
۹-نیه =۶۷۰نفر
۱۰-کشه=۱۲۰نفر
ضمنا جالب توجه است که در این کتابها درمورد جمعيت شهر ها ومناطق معروف واطراف آمده است:
تهران=۲۸۰۳۱۳۰
اصفهان=۲۱۰۰۰۰
کاشان=۵۴۶۶۰
زواره=۵۴۰۰
ورامین=۴۵۲۲
قمصر=۴۰۰۰
نیاسر=۳۲۰۰
مورچه خورت=۲۶۲۸
کلهرود=۱۷۳۰
…
By: 1 on آوریل 27, 2009
at 1:01 ب.ظ
باسمه تعالی
راجع به “جمعیت” طرقرود ومناطق اطراف آن، دركتاب لغت نامه ۱۵ جلدی دهخدا(مولف:علامه علي اكبر دهخدا-ناشر:موسسه انتشارات وچاپ دانشگاه تهران ،چاپ دوم از دوره جدید ،سال۱۳۷۷)،که غالبا برگرفته از کتاب: فرهنگ جغرافیایی ایران، ج۳ ،است؛ می خوانیم:
۱-طَرق=۴۴۳۰نفر———–طَرق رود=۱۴۰۰۰نفر
۲-باد =۴۲۵۰نفر————باد رود =۸۴۰۰نفر
۳-نطنز=۴۰۰۰نفر————نطنز(بخش)۴۴۰۰۰نفر
۴-خالد آباد=۲۸۰۰نفر
۵-اَبیانه =۲۰۰۰نفر
۶-چیمه =۱۲۰۰نفر———-چیمه رود=۴۴۰۰نفر
۷-بَرز =۹۲۰نفر ————-برز رود =۵۴۰۰نفر
۸-طامه =۱۱۰۰نفر
۹-نیه =۶۷۰نفر
۱۰-کِشه=۱۲۰نفر
ضمنا جالب توجه است که در این کتابها درمورد جمعيت شهر ها ومناطق معروف واطراف آمده است:
تهران=۲۸۰۳۱۳۰
اصفهان=۲۱۰۰۰۰
کاشان=۵۴۶۶۰
زواره=۵۴۰۰
دلیجان=۵۰۰۰
ورامین=۴۵۲۲
قمصر=۴۰۰۰
نیاسر=۳۲۰۰
مورچه خورت=۲۶۲۸
میمه=۲۳۰۰
کلهرود=۱۷۳۰
…
By: 1 on آوریل 28, 2009
at 1:30 ب.ظ
به نام خدا
از همین کتابها نقل شده است که:
بخش نطنز دارای 49 آبادی
طرق رود دارای 15 قریه
برزرود 7قریه
چیمه رود دارای6قریه و
بادروددارای 5 قریه بوده است.
By: 1 on می 2, 2009
at 4:36 ق.ظ
به نام خدا
حميد عزيززاده طَرقي
تاريخ تولد : 6/1/60
تاريخ تولد (ميلادي) : 26/3/1981
محل صدور : اصفهان
باشگاه فعلي : سپاهان اصفهان
تعداد بازي ملي : …
تعداد گل ملي : …
قد : 194
وزن : 87
اولين بازي ملي : 17/11/80 (ايران 2 – اسلواکي 3)
سوابق باشگاهي : فولاد مبارکه – ذوب آهن اصفهان – سپاهان
——————————————————————
ضمنا اين مدافع بلند قامت وارزشمند ، ديروز(۲۹/۱۲/۱۳۸۸ )،در مسابقه اي كه بين فولاد مباركه سپاهان كشورمان والاتفاق عربستان سعودي (جام باشگاههاي آسيا )برگزار شد، در دقيقه ۸۱سومين گل تيمش را وارد دروازه تيم الاتفاق نمود.
By: 1 on می 20, 2009
at 1:47 ب.ظ
مجري،دوبلور و…طرقي-طرقرود
به نام خدا
معرفي آقاي اكبر ميرزا هاشمي طَرقي (بهمن هاشمي)از بيان خودشان:
(راستی یگانه سکه ایست که همه جا قیمت دارد)
سلام به شما که وارد سایت بهمن هاشمی شدید
امیدوارم در صحت و سلامتی کامل به سر ببرید
اینجانب اکبر مبرزاهاشمی با نام مستعار بهمن هاشمی متولد دوم مرداد 1341 در محله باغ فردوس شهر تهران چشم به دیده جهان گشودم.
از همان ابتداء به گفته مادر مهربانم کودکی خود را همانند تمام کودکان سپری کردم در یک خانواده متدین و از نظر مادی متوسط ، در سن هفت سالگی در دبستان تنکابنی زیر بازارچه صابون پز خانه ثبت نام شدم در سال 1348 در دبستان، کلاس اول روزکلاس بندی با مرتضی مخملباف که در همان روز با من همکلاس شد در کلاس مستقر شدیم و چند ساعت بعد از آشناییمان او گفت پدرم کانون آموزش و قرآن و تجوید داردو هر شب مشغول به تدریس و قرائت قرآن می باشند اگر تو دوست داری می توانی دعو مرا بپذیری و بیایی به این کلاسها من هم با خانواده ام مطرح کردم و با رضایت پدر و مادرم در کلاسهای کانون آموزش قرآن و تجوید شرکت کردم و از آن پس به آموزش قرآن و تجوید پرداختم از همان ابتدای کودکی با کتاب آسمانی قرآن مجید آشنا شدم و در طول روز و هفته و ماهها هر شب در مسجد امام حسن مجتبی (ع) در بازار حضرتی خیابان مولوی به تحصیل قرآن و تجوید می پرداختم، از شاگردان این کانون گروه سرودی را تشکیل دادند که بنده هم یکی از اعضا این گروه بودم و در اعیاد مختلف مذهبی به اجرای برنامه های متفاوتی از جمله قرائت قرآن، دکلمه و سرودهای مذهبی می پرداختم و می توان گفت از همان دوران کودکی با اجرای برنامه در مقابل چشمان مردم تجاربی را کسب کردم. این دوران ذوران با شکوه زندگیم می باشد چرا که هر چه دارم و ندارم از عنایت پروردگار و تشویق هم محلی های آن روزگار می باشد چرا که تشویق به خصوص دراین دوران سنی نیروی مضاعفی را انتقال می دهد و همین نیرو باعث می شود که انسان احساس و اعتماد به نفس خوبی را برای رسیدن به هدفش به دست آورد.پس تا می توانیم کودکان خود را در چنین شرایطی تشویق کنیم تا ثمره آن را هم ببینیم به هر حال این اوضاع یعنی از زمانی که با مرتضی مخملباف همکلاس شدم تا تحصیلات دیپلم ادامه داشت یعنی در عین حالی که تحصیل می کردم بعد از نماز مغرب و عشاء به تحصیل قرآن مجید و تجوید می پرداختم و بعد از پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی، در منزل خودمان به تدریس قرآن و تجوید به بچه های محل جدیدمان یعنی میدان امام حسین(ع) مشغول شدم و خدا راشکر که جوانان این مرز و بوم همگی با مفاهیم عرفانی قرآن مجید آشنا هستند و با پیروی از فرامین این کتاب آسمانی دوران نوجوانی خود را سپری می کنند.
و حالا بعد از این خلاصه زندگینامه دوران قبل از انقلاب اسلامی یعنی 1341 تا 1357
شاید مایل باشید بدانید که من از چه سالی و به چه طریقی وارد عرصه صدا و سیما شدم:
از دیماه 1371 از طریق یکی از عکاسان ورزشی(جمشید داهول) مجله دنیای ورزش به مدیریت و قت گروه ورزش شبکه دو سیما آقای کیومرث صالح نیا معری شدم و پس از یک تست صدا و تصویر برای اجرا و گزارشگری شروع به کار کردم. البته بعد از اینکه تست صدا و تصویر بنده به سمع و نظر مدیران مسئول وقت شبکه دو سیما رسید و مورد تایید قرار گرفت و بلافاصله شروع به کار کردم . اولین کار تلوزیونی ام برنامه ای بود تحت عنوان تهران ساعت 20 که با اجرای مرحوم منوچهر نوذری و مجری توانای رادیو و تلوزیون جناب آقای هرمز شجاعی مهر و بنده که بخش ورزشی این برنامه را در طول 54 روز به عهده داشتم و پس از چند ماه در راهروی استودیوهای ضبط و پخش شبکه دو سیما با جناب آقای خسرو شاهی و دیگر گویندگان واحد دوبلاژ آشنا شدم که ماحصل این آشنایی ورود به عرصه دوبلاژ بود. چرا که وقتی ابراز علاقمندی من را جناب آقای خسرو خسرو شاهی (صدای آلن دلن) دیدندو ینده از ایشان خواستم که راهکار ورود خودم را به عرصه دوبلاژ بگویند. ایشان از بنده تستی را جهت گویندگی دوبلاژ گرفتند و گفتند صدای شما برای دوبلاژ مناسب است و از آنجا بود که به جع گویندگان این واحد پیوستم برنامه های تلوزیونی که تاکنون اجرا کرده ام از سال 71 عبارت است از اجرای ورزش تهران 20، کنکاش در ورزش، جهان ورزش ، ورزش شبکه دو، گزارش مسابقه فوتبال پیروزی و سایپا در سال 74 و تا پایان سال79 در گروه ورزش فعالیت داشتم تا اینکه تامین برنامه شبکه 2 سیما بعد از شنیدن صدای من روی تیز فیلم سینمایی (تولد شوم) که از شبکه اول سیما پخش شد از من دعوت کردند جهت خواندن تیزرهای فیلمهای سینمایی شبکه دو، از آن زمان به بعد تا کنون مشغول فعالیت در تامین برنامه شبکه دو سیما هستم که در طول سالهای خدمت در این بخش اجرای برنامه های زیادی از جمله نوروز 81 و برنامه رنگارنگ و جشنواره از قربان تا غدیر که به تهیه کنندگی بنده بود باعث شد که این نمونه برنامه در طول ایام نوروز و تابستان اجرا شود که البته تهیه کنندگی جشنواره فیلمهای سینمایی بعدا به عهده حمید توسلی و سعید رضایت بود و خوشبختانه با توجه به استقبال شما بینندگان عزیز این برنامه به دستور ریاست محترم سازمان صدا وسیما جناب آقای عزت ا… ضرغامی در اعیاد و تابستان ها پخش شود در طول سالهای 71 تا کنون در عین حال که اجرای برنامه های مختلفی در شبکه اول و دوم سیما داشتم و دارم ، گویندگی در فیلمهای مختلف سینمایی، سریال و برنامه های تلوزیونی به طور مثال می توان تیتراژ فیلم ناوارو ، هشدار برای کبری 11، کمیسر شهر…، آنونس فیلم تولد شوم، انتقام، حقیقت تلخ، کرش، ساعت شلوغی جیغ و …
همچنین گویندگی در فیلم های نای و مانی ،ناوارو ،هشدار برای کبری 11 ، کمیسر شهر و…. بازی در یک فیلم سینمایی تحت عنوان دلقک که در این فیلم نقش یک گزارشگر فوتبال را اجرا کرده ام که به تهیه کنندگی دوست خوبم آقای بیژن امکانیان میباشد که تصور میکنم در ایام نوروز 86 در سینماهای سراسر کشور اکران شود.در طول این سالها در جمع هنرمندان بزرگ کشورمان در عرصه گویندگی دوبلاژ و بازیگری سینما اجرای برنامه تلویزیونی نقش بسیار کوچکی دارم و همچنین خدمتگذار مردم خوبمان در سراسر دنیا هستم. امیدوارم تا زمانی که زنده هستم بتوانم لحظلت شادی را برای هم میهنان عزیزم به وجود آورم وبی شک بایستی عرض کنم که هرکس به هر شکل در کارهای هنری قدم می گذارد نیازمند به عنایت خداوند و تشویق مردم میباشد پس ما را از دعا و تشویق خودتان محروم نفرمایید.
گویند لحظه ایست رووییدن عشق این لحظه هزاران بار تقدیم بر شما
سرتون درد اومد ای داد غم و غصه رو بدیم بر باد
دوستتون دارم خیلی زیاد خدا رو نبریم از یاد
از شما ذکاوت از بهمن هاشمی ارادت
By: 1 on می 30, 2009
at 6:53 ق.ظ
Two great sites that are really worth the trip there are ruined pise towns: the first one is in Tarq, or Taraq, on the road from Ardestan to Morche Khur, west of the Natanz road. It’s a fortified village built on a rocky outcrop, like Izadkhast. This is a very old city, probably from the sassanian times. The houses are basic and small, it was interesting to explore ; it’s quite ruined but picturesque, and deserves a restoration effort. The other one is in Murche Khurt, on the intersection of Esfahan-Tehran highway and the road to Natanz/Ardestan ; this one dates from the 19th century. It’s a walled town with great (but ruined) mansions and covered streets. It reminded me of Bam, but smaller and without an arg. There are still some inhabitants in this one, so you want to be careful when you walk on the roofs. Entrance to both sites is free. photos
By: 1 on ژوئن 3, 2009
at 12:35 ب.ظ
——————————————————————————–
برگزاري نمايشگاه صنايع دستي در طرق رود نطنز
تاريخ خبر: شنبه، 23 خرداد 1388 ساعت: 12:58
به گزارش سفرنیوز، نمايشگاه صنايع دستي و هنرهاي سنتي در طرقرود شهرستان نطنز به مناسبت هفته صنايع دستي برپا شده است .
معاون هنرهاي سنتي و صنايع دستي سازمان ميراث فرهنگي ،صنايع دستي و گردشگري استان اصفهان با بيان اين مطلب گفت: اين نمايشگاه توسط معاونت هنرهاي سنتي و صنايع دستي سازمان ميراث فرهنگي ،صنايع دستي و گردشگري استان اصفهان برگزار ميشود .
احمد اديب افزود: در اين نمايشگاه آثار هنرمندان و صنعتگران منطقه طرق رود نطنز به منظور بازديد گردشگران و عموم مردم به نمايش گذاشته ميشود .
معاون صنايع دستي سازمان ميراث فرهنگي،صنايع دستي و گردشگري استان اصفهان تصريح کرد: اين نمايشگاه به همت انجمن دوستداران ميراث فرهنگي طرق رود شهرستان نطنز بر پا شده است .
اديب اضافه کرد: دراين نمايشگاه صنايع دستي چوبي و فلزي که صنايع دستي مختص آن منطقه است براي بازديد عموم به نمايش گذاشته شده است .
By: 1 on ژوئن 15, 2009
at 1:23 ب.ظ
az baghale kehjoe (hamon dar ghadimie )ham aks bezarid
By: آرمان ضابطی طرقی on ژوئن 21, 2009
at 10:14 ق.ظ
۸۵۷ق
نوع سند: وقفنامه. سند اساس: کپی اصل. محل نگهداری اصل سند: مجموعهٔ شخصی متولّی. قطع و اندازه سند: ۵۳۵/۵×۵/۲۲سم. زبان سند: فارسی. نوع خط: نستعلیق و رقاع. واقف: تاجالدین حسنبن شمسالدین محمد حسینی افوشتهای. تاریخ سند: ۲۰ ذیحجهٔ ۸۵۷ قمری. نوع رقبه: خانقاه، گنبد، باغ، چهار صفه، حمام، آسیاب، قنات. محل وقوع رقبات: نطنز، افوشته، و شوشاد، میلاجرد، ناحیه طرقرود، سرشک، اسفیدان. موقوف علیه: خانقاه حسینیه، گنبد سبز، حمام افوشته و … ملاحظه: سند موشح است و با ترکیب نخستین حروف ابتدای هر سطر این قطعه به دست میآید:
انموذج اشراف سلف تاج دول
سید حسن آن معتصم حبل متین
کرد از پی مرضات خدا وقف صحیح
آن خانقه و روضهٔ چون خلد برین
پس کرد بر آن خانقه و بعضی از اولاد
املاک که در طیّ کتابست مبین./ والسلام
پیشینهٔ چاپ: سیّد حسین اعظم واقفی، میراث فرهنگی نطنز، تهران، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی،
By: 1 on ژوئن 27, 2009
at 10:41 ق.ظ
طرقرود،قلمرو خشت های عشق
ضرب المثل طرقي -طرقرود
به نام خدا
ضرب المثلي با اين تعبير گاهي در طَرق استفاده مي شود:
اَوسارِش دُومِش خُس= افسارش را به پشتش (یا رویش)بینداز،رهايش نما ، به حال خودش وا بگذار ،ولش كن!
اين ضرب المثل در طَرق هنگامي به كار مي رود كه بزرگتر وراهنما وناصح بارها وبارها فرزند ويا ديگري را راهنمايي ونصيحت وارشاد مي كند .اما ،در مخاطب اثر نمي كندو وي همچنان نافرماني وراه خطا را مي پيمايد ؛در اين حالت نصيحت كننده كه به وظيفه خود درحد توان عمل كرده ،ولي از عمل خير خويش نتيجه اي نگرفته است، نوميدانه فرد مزبور رارها نموده و به ديگران مي گويد :”اوسارشوم دومش خُس “يعني افسار ولگامش را به پشتش انداختم ، رهايش كردم اورا به دلخواه خودش گذاشتم (خسته شدم و)او را به حال خود رها كردم تا هركاري كه مي خواهد انجام دهد؛
ويا ديگران به اين شخص مي گويند:”اَوسارش دومِش خُس” يعني ،رهايش كن،ولش كن ،آزادش بگذار .
در اينجا فرد ناهنجار ونافرمان(بلا تشبيه) با موجودي مقايسه مي شود كه عنان آن دراختيار صاحبش قرار دارد وبه دنبال صاحبش بايد حركت نمايد وصاحب عاقل ومصلحت جو ،تلاش مي كند كه مملوك را از خطر وخسارت برهاند .اما آن موجود (نادان)تبعيت نمي كند وسرانجام پس از تلاش فراوان ،دارنده يا صاحب ،نا اميد شده و افسار حيواني كه در اختيار داشته را به پشت آن مي اندازد تا حيوان به اختيار خود به هر جا كه مايل است برود وچه بسا به ورطه هلاكت هم مي افتد … .
اين ضرب المثل طرقي به نحوي ريشه در تاريخ دارد.به طوري كه امير مومنان (ع)مظلومانه در باره برخي ياران كه تنهايش گذاشتند واز امام زمانشان پيروي نكردند به نحوي از اين ضرب المثل وتعبير استفاده كرده اند.(باشد كه ما اينگونه نباشيم.)
از آن حضرت (ع)نقل شده است كه:
سوگند به آن خدايى كه دانه را شكافت و ارواح انسانها را آفريد، اگر عدهاى آماده نبودند براى كمك، و اين كه خدا از دانايان و خردمندان و از علماء تعهد نگرفته بود كه ننشينند و قبول نكنند پرخورى ستمكاران و گرسنگى مظلومان را، من افسار شتر اين زمامدارى را بر گردنش مىانداختم و آخرش را با همان پيالهاى سيراب مىكردم كه اولش را.
By: 1 on جولای 5, 2009
at 1:29 ب.ظ
به نام خدا
می گویند بیشتر کسانی که در تبلیغ محصولات”وانا”در تلویزیون نشان داده می شوند طرقی واز خانواده آقای هاشمی هستند ،درست است؟
By: 1 on جولای 23, 2009
at 5:07 ق.ظ
ثبت نام اینترنتی آزمون سردفتری ازدواج در اجرای مفاد نظامنامه انتخاب سردفتری ازدواج و طلاق مصوب سال 1387 و با توجه به اعلام نیاز واحدهای ثبتی سراسر كشور از 21 لغایت 25 تیرماه سال جاری بر روی سایت سازمان سنجش و آموزش كشور به آدرس http://www.sanjesh.org انجام می گیرد.
به گزارش اداره كل روابط عمومی سازمان ثبت اسناد و املاك كشور، این آزمون در دو مرحله كتبی و شفاهی (اختبار) از بین آقایان واجد شرایط سردفتر ازدواج، دارای كارت پایان خدمت نظام وظیفه یا معافیت دائم سربازی و عدم اشتغال در زمان اخذ ابلاغ سردفتری و در تاریخ 23/5/1388 برگزار می شود. محل برگــزاری آزمون منحصراً در تهران می باشد كه آدرس حوزه های برگـزاری آزمون و زمان توزیـع كارت طی اطلاعیه های آتی به اطلاع داوطلبین خواهد رسید.
By: 1 on جولای 23, 2009
at 6:42 ق.ظ
نگاهي به صادرات طلاي سرخ ايران*
توقف كاهش چند ساله صادرات زعفران
علت كاهش صادرات، كاهش توليد بود؟ سرويس: بازرگاني
1388/05/13
08-04-2009
08:55:32
8805-04133: كد خبر
خبرگزاري دانشجويان ايران – تهران
سرويس: بازرگاني
هرچند سازمان توسعه تجارت علت كاهش صادرات زعفران از سالهاي 84 تا 87 را مربوط به كاهش توليد اين محصول ميداند اما طبق آمار وزارت جهادكشاورزي روند كاهش توليد زعفران بعد از كاهش در سالهاي 84 و 85، در سال 86 متوقف شده و توليد اين محصول در اين سال افزايش يافته بود.
به گزارش خبرنگار بازرگاني خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) در سه ماهه ابتدايي امسال، ميزان صادرات زعفران توسط گمرك كشور، از نظر وزن 9.8 تن و از نظر ارزش 36 ميليون دلار اعلام شده است كه ارزش صادرات نسبت به مدت مشابه در سال 87، 69 درصد رشد داشته است.
بر اين اساس ميزان صادرات زعفران در بستهبندي آماده براي خرده فروشي نيز 5.9 تن بوده و صادرات زعفران بستهبندي شده 306 درصد نسبت به مدت مشابه در سال 87 رشد داشته است.
* توقف كاهش صادرات زعفران
براساس اعلام سازمان توسعه تجارت ميزان صادرات در سال 84، 201 تن و به ارزش 97 ميليون دلار بوده است كه اين ميزان در سال 85 كاهش و به صادرات 142 تني با ارزش 75 ميليون دلار رسيده است.
در سالهاي 86 و 87 نيز اين ميزان صادرات روند كاهندهاي داشته است، بهطوري كه در سال 86، 77 تن زعفران با ارزش 50 ميليون دلار و در سال 87 ، 68.7 تن زعفران با ارزش 89 ميليون دلار از كشورمان صادر شده است، اما با وجود اين، سازمان توسعه تجارت در آمار صادرات طلاي سرخ ايران در سه ماهه اول امسال از افزايش 69 درصدي ارزش صادرات اين محصول خبر داده و به نظر ميرسد روند كاهنده صادرات زعفران سرانجام متوقف شده است.
* علت كاهش را هركس به كيش خود پندارد!
اما در حالي كه گزارش سازمان توسعه تجارت نشان ميدهد علل كاهش صادرات در سالهاي اخير مربوط به كاهش توليد زعفران نشات گرفته از پديدههاي طبيعي مانند خشكسالي و سرمازدگي و نيز نوسانات شديد قيمت در بازارهاي داخلي است ولي در مقابل آمارهاي وزارت جهادكشاورزي اين كاهش دائمي در سالهاي 84 تا 87 را نشان نميدهد. چرا كه در سال 86 اين كاهش توليد طبق آمارهاي وزارت جهادكشاورزي متوقف شده بود.
بر اساس اعلام وزارت جهادكشاورزي، توليد زعفران در سالهاي 84 تا 87 به ترتيب 236، 187، 230 و 40 تن بوده است كه اين آمار مورد تاييد سازمان توسعه تجارت نيست.
طبق اعلام سازمان توسعه تجارت كه عدد اعلام شده توسط وزارت جهادكشاورزي را منطقي نميداند، عمدتا 70 درصد از توليد و صادرات 30 درصد سهم بازار داخل است.
* كاهش قيمت زعفران در نيمه دوم امسال
يكي از علل ديگري كه در گزارش سازمان توسعه تجارت به عنوان عامل كاهش صادرات عنوان شده، موضوع نوسانات شديد قيمت در بازارهاي داخلي است كه طبق اعلام اين سازمان قيمتهاي زعفران در بازار داخلي در سال 87، از حدود 18 تا 42 ميليون ريال به ازاي هر كيلوگرم زعفران در نوسان بوده و در سه ماهه نخست سال 88، اين قيمت از حدود 43- 42 ميليون ريال به ازاي هر كيلوگرم زعفران اعلام شده است.
علاوه بر اين سازمان توسعه تجارت كشور پيشبيني كرده است كه با توجه به افزايش توليد زعفران، قيمت اين محصول در نيمه دوم سال جاري در بازار داخلي كاهش پيدا كند.
انتهاي پيام
كد خبر: 8805-04133
By: 1 on آگوست 4, 2009
at 6:37 ق.ظ
به نام خدا
برای نام گذاری محلات ،كوچه ها وخيابانهاي طرق ،قبلا مباحثي مطرح شده بود.اما تاكنون به نتيجه اي نرسيده واين در حالي است كه مي گويند كوچه ها وخيابان های روستاهاي وابسته به طرقرود، مانند: باغستان پايين ونيه به صورت جالبي آسفالت و نام گذاري شده اند.اما طرق باوجود مرکزیت،پيشينه تاريخي كم نظير،آثار باستاني وتاريخي، وسعت ،جمعيت ،موقعيت اقتصادي ،فرهنگي واجتماعي وامتيازات فراوان ديگر؛ به دلايلي چون ضعف مديريت بخشي، فقدان شهرداري، بي توجهي مسوولين ساكن دائم وحتي فصلي ؛از اين حقوق ابتدايي بي بهره است.
در هرحال براي نام گذاري برخي ازخيابانها، كوچه ها ومحلات طر ق اين اسامي پيشنهاد مي شود ؛اميد است موردتوجه مسوولين محلي قرار گيرد:
خيابان يا بولوار اصلي طرق:چهار بزرگوار(ع)ويااحمدبن ثابت بن محمد طرقي
(ابوالعباس احمدبن ثابت بن محمد ،فقيه ،اصولي،حافظ،نويسنده،وخطاط قرن پنجم طرق)
از خيابان اصلي به طرف شمال وكركس(جاده طار وكشه):خيابان شيخ تاج الدين طرقي؛
(شيخ تاج الدين طرقي عالم،اديب ،شاعر ،وظريف گوي قرن ششم طرق) يا آيت الله شمس آبادي(مبارز معاصربهائيت)
از خيابان اصلي طرق به طرف باغشوره تامحله پايين:خيابان سلطان بابا احمد طرقي؛
(عارف طرقي)
از خيابان اصلي طرق به طرف بافت قديمي ، يعني درب حسينيه وپاچنار ومسجد جامع طرق تا در گاراژ:خيابان شهداي طرق ويا چهار بزرگوار(ع)طرق؛
شهرك طرق:شهرك چهار بزرگوار(ع) طرق
(زيرا در جوار مرقد اين امام زادگان(ع) قرار گرفته است.)ويا يكي از شهداي ديگر.البته كوچه هاي شهرك را نيز مي توان به نام شهيدي كه خانواده اش در آنجا ساكن بوده وياهست اسم گذاري كرد؛
در گاراژ طرق به نام ميدان شهيد طرقرودي؛
(زيرا شهيد اصغر طرقرودي ساليان متمادي با اتوبوس از اين ميدان مسافرين را به تهران مي رساند ومنزل آن مرحوم نيز در حوالي همين ميدان است.)
از درب گاراژ تا درب حسينيه :كوچه حسينيه ونام ميدان ميدان حسينيه ويا پاچنار؛
(چون حسينيه مركز وبزرگ طرق در اين ميدان قرار دارد ويا چنار ۱۴۰۰ساله طرق در اين ميدان است.)
محلات نام قديمي خود را داشته باشند.مانند محله هاني وبالا ؛
كوچه مسجد جامع :كوچه مسجد جامع ودر ادامه كوچه شهيد خليل رفيعي طباطبايي (چون منزل پدري آن شهيد در اين كوچه قرار دارد.)؛
محله سيف الله :محله شهيد (علي)سيف اللهي وكوچه مربوطه :كوچه حاج آقا جلال(رفيعي طباطبايي روحاني معروف طرق كه منزل سابقشان در اين كوچه بود.؛
كوچه غربي پاي قلعه باستاني :خيابان پاقلعه؛
از پاقلعه به طرف محله پايين :خيابان برادران شهيد ملا شريفي؛
(سه برادر شهيد)
از پاچنار تا محله بالا: خيابان برادران شهيد خالقي طرقي؛
(سردارشهيد،آزاده وجانباز عليمحمدخالقي طرقي وبرادرشان شهيد اسماعيل)
از خيابان اصلي طرق به طرف لنبي ومنزل مرحوم عليرضايي:خيابان شهيدبرادران عليرضايي؛
(شهيد حر وحميد عليرضايي)
… .
By: 1 on آگوست 10, 2009
at 12:06 ب.ظ
استان اصفهان > گردشگری > سفر و گردشگري > روستاهای ایران
طرق
موقعيت و تاريخچه
روستاي طرق از توابع بخش مرکزي شهرستان نطنز، با مختصات جغرافيايي 51 درجه و 48 دقيقه طول شرقي و 33 درجه و 21 دقيقه عرض شمالي، در فاصلة 31 کيلومتري جنوب غربي نطنز واقع شده است.
اين روستا در ارتفاع 2000 متري از سطح دريا قرار دارد و آب و هواي آن سرد کوهستاني است. رودخانه فصل طُرُق رود در جنوب، رودخانه فصلي درروزه در غرب و رودخانه فصل چک چک در شرق روستا جريان دارند. کوه کمر سياه در شمال و کوه پنچر در جنوب روستا واقع شدهاند.
قلعه تاريخي، درخت کهنسال، قلعه کرکس، مزار چهار بزرگوار، بناي چهل دختران و رباط سنگي نشانههاي حضور تاريخي و قدمت طولاني اين روستا محسوب ميشوند. با توجه به سبک ويژه معماري بناهاي تاريخي به جا مانده، قدمت اين روستا به پيش از دورة صفويه ميرسد.
مردم روستاي طرق مسلمان و پيرو مذهب شيعه جعفري هستند. آنان به زبان فارسي و با گويش محلي راجي (گويشي از فارسي قديم) صحبت ميکنند.
الگوي معيشت و سکونت
براساس نتايج سرشماري سال 1375، جمعيت روستاي طرق 611 نفر بوده است که در سال 1385 به 2150 نفر افزايش يافته است.
مشاغل عمده مردم اين روستا زراعت، دامپروري، باغداري، فعاليتهاي خدماتي و توليد صنايع دستي است، تقريباً در هر خانوادهاي يک دار قالي برپاست. قاليهاي اين روستا با طرح و نقشه قمي و کاشاني بافته ميشوند. محصولات عمدة زراعي روستا مشتمل بر گندم، جو، بنشن، ترهبار، زعفران، زردآلو، توت، بادام، گردو و انگور ميباشد.
زعفران توليدي اين روستا بسيار مرغوب است و از منابع مهم درآمدي روستاييان محسوب ميشود. دامداري در روستا رونق دارد و انواع محصولات دامي مانند گوشت قرمز، مرغ، ماهي و محصولات تبعي آنها در روستا به عمل ميآيد.
روستاي طرق در يک محدوده کوهستاني، به صورت متمرکز استقرار يافته است. مصالح به کار رفته در ساخت واحدهاي مسکوني، عموماً از سنگ لاشه، چوب، خشت و گل است. قسمتهاي مختلف واحدهاي مسکوني مشتمل بر حياط، باغچه، انبار، اتاق، راهرو، آشپزخانه و سرويس بهداشتي است. خانههاي روستا عموماً ايواندار هستند و سقفهاي مسطحي دارند که با تيرهاي چوبي و اندود کاهگل پوشيده شدهاند.
زيارتگاه، مسجد جامع، قلعههاي تاريخي، درخت کهنسال و رباط سنگي، سيماي تاريخي جذابي به روستا بخشيدهاند. سطح معابر اصلي روستا آسفالت است و استخر طبيعي بزرگي نيز در مرکز روستا قرار دارد.
جاذبههاي گردشگري
حواشي رودخانههاي پيرامون روستا، گستره باغهاي انبوه و سرسبز ميوه، باغچههاي واحدهاي مسکوني و آب و هواي معتدل، از جاذبههاي طبيعي روستا محسوب ميشوند، که گردشگران بسياري را به سوي اين روستاي ييلاقي فرا ميخوانند.
استخر مرکزي روستا و درخت کهنسال يکصد ساله آن از ديگر جاذبههاي طبيعي است که در ايام مختلف سال توجه گردشگران را جلب ميکند.
قلعههاي تاريخي داخل روستا و قلعه کرکس که از نظر معماري، مصالح به کار رفته و شيوههاي ساخت، ويژگيهاي منحصر به فردي دارند، همراه با رباط سنگي در بيرون روستا، آثار تاريخي جالب توجهي هستند، که در صورت برنامهريزي و بهرهبرداري، به منابع گردشگري درآمدزا تبديل ميشوند.
مزار بابااحمد در چهل دختران و زيارتگاه چهار بزرگوار از بناهاي مذهبي – تاريخي روستا محسوب ميشوند و در ميان روستاييان و زائران واجد ارزشهاي معنوي و مذهبي هستند. مسجد جامع روستا سابقه تاريخي طولاني دارد و مرکز فعاليتهاي مذهبي روستا است. علاوه بر مسجد جامع، شش مسجد ديگر نيز در اين روستا وجود دارد.
مهمترين مراسم آييني مردم اين روستا نخل گرداني است. از ديگر مراسم روستا ميتوان به برپايي جشن و سرور عيد نوروز، چهارشنبه سوري و جشن برداشت زعفران اشاره کرد.
بهرهگيري از سازهاي محلي مانند دف، تنبک و ني همراه با آواها و نغمههاي محلي در مراسم مختلف جشن و شادي روستا مرسوم است. زمزمه ترانههاي محلي ضمن کار در صحرا، مزارع و باغات از ديگر جلوههاي موسيقي روستايي طرق است.
بازي گو، هفت سنگ، و چوب و لاچ، الک دولک، گردوبازي، خرک بازي، يک قل دوقل، الاکلنگ و کله از بازيها و ورزشهاي محلي رايج در روستاي طرق هستند.
گليم، قاليچه، فرش و گيوه از انواع صنايع دستي اين روستا است. فرشهاي دستبافت طرق با نقوش و طرحهاي قمي و کاشاني در بين علاقهمندان فرش ايراني اشتهار دارد. رودوزي سنتي نيز در روستا معمول است.
زعفران، خشکبار، انواع ميوه، نان چهار سنگي، نان ساجي، نان کوکو و کشمش از عمدهترين سوغاتيهاي اين روستاست.
معروفترين غذاهاي محلي و معمولي روستاي طرق شامل چلوگوشت، کله جوش، نان کوکو، کاچي، قورمه، مرغ آلو، اشکنه، دمي ماش، کله گيپا، آش سيرابي، آش جو و آش حليم است.
دسترسي: روستاي طرق از طريق شهر نطنز، با جادهاي آسفالت قابل دسترسي است.
404
By: 1 on آگوست 16, 2009
at 1:50 ب.ظ
کد خبر: 593036 زمان مخابره: 27/4/1388 – 12:55:34
پنج باب مسجد و امامزاده در شهرستان “نطنز” مرمت شد
اصفهان – معاون سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري استان اصفهان از مرمت پنج باب مسجد و امامزاده در شهرستان نطنز خبر داد.
“مهرداد کيهان فر” روز شنبه در گفتگو با ايرنا افزود: “مسجد سرسنگ “متعلق به دوره صفويه مي باشد که عمليات مرمتي صورت گرفته بر روي اين بنا شامل “خاک برداري و پاکسازي”، “پي گردي”،”اجراي ديوار خشتي”،”اجراي محراب خشتي ” و “کاهگل کاري بدنه ها” مي باشد.
وي اظهار داشت: “امامزاده عبدالله و مير احمد نخعي” از ديگر بناهاي مرمت شده در شهرستان نطنز متعلق به دوره ايلخاني است که داراي گنبد قوسي شکل با کاشيهاي فيروزه اي و از آثار در شرف ثبت ملي است.
وي عمليات مرمتي بر روي اين بناي ارزشمند را “سبک سازي پشت بام پاي گنبد”، “جمعآوري سقف چوبي فرسوده”، “مرمت سقف چوبي”و “آغشته کردن چوبهاوتيرها باموادضدموريانه” ،”مرمت بدنه هاي برج امامزاده”، “ايزولاسيون پشت بام” و “آجر فرش بامها” مي باشد.
وي گفت: “مسجد جامع نظنز” با قدمتي 700 ساله و مناره منحصربه فرد و گنبد هرمي شکل، هشت وجهي و سر در خانقاه و کاشيکاري بي نظير از ديگر بناهاي مرمت شده شهرستان نطنز مي باشد.
وي، “سبک سازي پشت بام شبستان صاحب الزمان”، “استحکام بخشي سقفها” و “لنگه طاق ها”، “پالانه کردن تمام سطوح سقف”، “شيب بندي پشت بام” و “آجر فرش” را از اقدامات مرمتي اين بنا ذکر کرد.
کيهان فر اضافه کرد: “مسجد جامع طرق” از ديگر بناهاي با ارزش و تاريخي شهرستان نطنز با دو شبستان بزرگ مي باشد که در حياط اين مسجد درخت سرو کهنسال خميده به طول پنج متر مربع قرار گرفته است.
وي با اشاره به اينکه اين مسجد از بناهاي تاريخي دوره ايلخاني مي باشد و در فهرست آثار ملي به ثبت رسيده است افزود: عمليات مرمتي اين مسجد شامل ” سبک سازي پشت بام “، “استحکام بخشي سقفهاي طاق و چشمه”، “پالانه بندي”، “قيدبندي”، “ايزولاسيون پشت بام”،”آجرفرش و بندکشي “مي باشد.
وي اجراي عمليات مرمت “اجراي سقف”، “اجراي لنگه طاق درنما”، “نماکاري”،”ايزولاسيون و آجرفرش پشت بام” و “امامزاده شاه سلطان حسين (ع) ابيازن” را نيز از ديگر اقدامات مرمتي در اين شهرستان عنوان کرد.
شهرستان نطنز در 130 کيلومتري شمال شرقي اصفهان قرار دارد .
510/7134/1042
انتهای خبر / خبرگزاری جمهوری اسلامی (ايرنا) / کد خبر 593036
By: 1 on آگوست 16, 2009
at 1:53 ب.ظ
فورانهاي آتشفشاني ترشيری را در خود جاي داده است .
در شمال شمال شرق اصفهان كه بخشي از نوار اروميه
دختر است (شکل ۱) نيز سنگهاي ولكانيكي ائوسن توسعه
وسيعي دارند كه توسط توده هاي نفوذي اليگو ميوسن قطع
شده اند. منطقه مورد مطالعه در ۸۰ كيلومتري شمال اصفهان و
در دامن ههاي جنوبي كوهستان كركس واقع شده است.
فعاليتهاي گرمابي تأخيري كه ب ي گمان در ارتباط با
تود ههاي نفوذي اين نوار م يباشد سبب رخداد
دگرسانيهاي گرمابي شده است كه از آن جمله اند:
كائولينيتي شدن و آلونيتي شدن ولكانيكها بصورت گسترده
در بخشي از حاشيه جنوب كوهستان كركس (منطقه
طرق‐ كشه). مطالعات زمي نشناسي و كان يشناسي
دگرسانيهاي گرمابي ا ز اين قبيل علاوه بر كمك در يافتن
ذخاير كانيهاي صنعتي مي تواند راهگشايي براي تميز
دگرسانيهاي بارور (از جهت كانسارهاي فلزي اپي ترمال
از عقيم باشد. ( Au و Ag نظير
اين مقاله ب ه کاني شناسي و شرايط تشکيل کانيهاي
سولفاته آبدار (خانواده آلونيت‐ ژاروسيت ) و کانيهاي
هميافت بويژه کائولينيت در منطقه شمال اصفهان
By: 1 on آگوست 16, 2009
at 2:25 ب.ظ
کرکس با قله هاي کوتاه وبلند
از نطنز خارج و وارد جاده باريکي مي شويم که نياز به مرمت اساسي دارد. اين جاده تا مورچه خورت ادامه دارد. در سمت راست جاده رشته کوه هاي کرکس با قلل کوتاه و بلند خودنمايي مي کنند. کوهستان شامل 43قله است که بلندترين آن قله کرکس به ارتفاع 3925متر است.
اين کوهستان جزو رشته کوههاي مرکزي ايران و حدود 1200کيلومتر امتداد دارد که به موازات زاگرس در مرکز ايران از شمال به جنوب کشيده شده و شامل رشته کوههاي کرکس ، شيرکوه و لاله زار است.
در سمت چپ جاده هم تا چشم کار مي کند کوير صاف و يکنواخت خودنمايي مي کند. پس از طي 40کيلومتر وارد يک جاده فرعي مي شويم که به روستاي طرق مي رسد و پس از آن در فاصله اندکي روستاي کشه قرار دارد.
کشه روستاي بزرگ و آبادي است که به دليل مجاورت با کوهستان کرکس منطقه اي ييلاقي محسوب شده و ساکنان شهرهاي اطراف ، روزهاي تعطيل و گرم خود را ميان باغهاي گردو، بادام ، گلابي و نيز نهرها و جوي هاي جاري آن مي گذرانند.
وجود اين همه سرسبزي و طراوت باعث مي شود فراموش کنيم که اين منطقه در چند قدمي کوير پهناور مرکزي ايران قرار گرفته است. از روستاي کشه مي توان عظمت کوهستان را به تماشا نشست و از هيبتش لذت برد.
علت اطلاق نام کرکس به کوه ، شايد آن باشد که کرکس در زبان سانسکريت به معني سخت و بي رحم آمده و کنايه اي به صلابت کوهستان باشد. پروفسور گيرشمن باستان شناس نامدار فرانسوي که تحقيقات وسيعي در منطقه کاشان انجام داده است ، «کرکس» را برگرفته از واژه «کاسي»ها مي داند، آنان اولين گروههاي مهاجر بودند که در سرزمين ايران و اطراف اين کوهستان مستقر شدند.
ابر سياهي آسمان کوهستان و روستا را مي پوشاند و کم کم ريزش باران شروع مي شود. لذا مانع از انجام برنامه ما براي رسيدن به پناهگاه مي شود، بنابراين شب را در مسجد ولي عصر روستا به سر مي بريم.
By: 1 on آگوست 16, 2009
at 2:50 ب.ظ
معرفی طَرقرود(طَرق) به زبان روسی :
Знакомство с городом Тарк (Targh ,Targhrood)
Во имя Аллаха
Город Тарк расположен примерно в центре Ирана –на 335 –м километре Тегерана, 35 –м километре Натанза, 90 километр севернее Исфагана, ближе к вершине Куллайи Каргас.
В городе Тарк, расположенном у подножья данного хребта, имеются много древних исторических памятников и интересных для туристов мест. В качестве примера можно назвать следующие памятники: крепесть парфианского (аршакидского) периода, которой более 2200 лет; каменная крепость сасанидской эпохи; самые древние чинара и кипарис, которым 1400 лет; соборная мечеть, построенная в период правления элханидов; усипальница Чахор бузургвор (а); озера Тарк и Собун; скаозный памятник архитектуры «Чихил духтарон» (Сорок девушек), древное кладбище и другие.
В Тарке или Таркруде находятся много красивых селений: Ниййа, Маздех, Тор, Киша, Обкиша, Варгурон, Йахйаабад, Богистони поин, Богистони боло;
Учёный и историк Закария Казвини в своем труде «Осор- ал –билод ва ахбор –ал- ибод», написанном в 14 веке, о городе Тарке отмечает следующее: город Тарк расположен ближе к Исфагану. Население данного города является мастером производства изделий из слоновой кости и фаянца. Населения других городов таким искусством не владеют…
В этом городе и его окресностях имеются много месторождения полезных ископаемых. Говор населения Тарка называется «targhi» и относятся к древным диалектам.
Из числа великих людей, которые являются уроженцами Тарка, называем следующих: учёный, факех, каллиграф Ахмад ибни Собит ибни Мухаммад Тарки (умер в 540 г. хиджри), учёный и поэт 13 века Шайх Таджуддин Тарки, известный представитель тасаввуфа Султан Бобо Ахмад Тарки.
Город Тарк обеспечен телефонной связью, системой водопровода, газопровода и электроэнергии; в городе действует медицинская служба.
Тарк известен и своим шафраном, а также вкусным и сочным виноградом.
By: targhi on سپتامبر 12, 2009
at 4:01 ق.ظ
باسمه تعالی
سال وفات احمدبن ثابت طرقی ظاهرا 520 هجری قمری است که در متن فوق سال 540 نوشته شده است.
By: محمد63 on سپتامبر 13, 2009
at 5:11 ق.ظ
In The Name Of God
H… Targhi
ABSTRACT:
Obligatory Settlement
Contracts of settlement is considered as one of the main contracts in the present community .
The wide domain of this contract which is created in Imamieh Jurisprudence and civil law of Iran for the manifesation of free will along with the negligence and benificence embeded in the concept nature of it is a good mean which may meet some of the individual needs in private law .
Of the individual needs with which men were faced contstantly and has found significance today for the living conditions transformation,development ,industrialization and people,s immigration to other places is to secure the life of those who can not handle their properties because of old ago,physical disability and illnes or those who have no money in order to continue their life.
(1)
By: ... طرقي on سپتامبر 29, 2009
at 2:08 ب.ظ
Targhi
ABSTRACT:
…
Along some social and legal institutions and foundations such as،insurance ، life insurance،retirement insurance which are designed to remove these problems،obligatory settlement as one of the settlement contracts is a suitable formation which may be used for paying the maintenance expenses of obligee or third person and even doing other affairs to which both parties of the contract are agreed or consented.
Such a contract may be found in other communities as in Franch Law the، “contrat de rent viagere” is similar to the obligatory settlement in Civil Law of Iran in many respects.
The writer،s incentive in selecting the subject of obligatory settlement is to find away to secure the maintenance expenses or taking any other measure for the needy persons in a safe manner and by a known and easy contact…
(2)
By: ... طرقي on سپتامبر 29, 2009
at 2:10 ب.ظ
In The Name Of God
H… Targhi
ABSTRACT
…Studying the tests of Imamieh Jurisprudents and jurists i found that obligatory settlement is a suitable form in our legal system ،upon which one of the contracting parties may undertake to pay the maintenance expenses or take a specific measure for the other party or third person instead of collecting the subject of settelement .
Although the third person is not of the contract parties and the undertaking would be rendered true without any need of his acceplance ،the garantee is directly being indebted to him and third person may claim and receive his right as the contract parties.
(3)
By: ... طرقي on سپتامبر 30, 2009
at 5:18 ق.ظ
H… Targhi
ABSTRACT
…In such a way that the death ،insaning or even insolvency and bunkruptcy of the contract parties would not dissolve the contract .
Nevertheless the garantee and grantor may cancel the contract by mutual consent in this care the third person،s right will be removed.
This thesis includes three sections. first section was devoted to the understanding of settlement contract and finding the settlement contract،s place among the common types of this contract .
Second section is about the settlement contract in compromising party،s intrest and third section is devoted to the settlement contract in third person،s interest.
First and third sections have three chapters each and the second is in two chapter.
(4)
By: ... طرقي on سپتامبر 30, 2009
at 5:51 ق.ظ
باسمه تعالی
ترجمه معرفی طَرق، از زبان روسی به فارسی:
به نام خدا
شهر طرق،تقريبا درمركز ايران ،در335 كيلومتري تهران،35كيلومتري نطنزو90كيلومتري شمال اصفهان ونزديكي قلّه كركس قراردارد.اين شهركوهپايه اي ،داراي آثار باستاني وتاريخي وديدني فراواني است كه براي نمونه مي توان از قلعه خشتي دوره اشكاني با بيش از2200سال قدمت ،قلعه سنگي دوره ساسانيان ،درخت چنار وسرو 1400ساله،مسجدجامع دوره ايلخاني،امام زادگان چهاربزرگوار(ع)،درياچه هاي طرق وچهار سامون(صابون)،عمارت افسانه اي 40 دختران ،گورستان قديمي وحمام هاني كه از جاذبه هاي گردشگري طرق نيز به شمار مي روند،نام برد.
طرق يا طرقرود داراي روستاهاي زيادي است كه؛نيه ،مزده،طار،كشه،آبكشه ،ورگوران،يحيي آباد،باغستان پايين وباغستان بالا ،از مهم ترين آنها محسوب مي شوند.
علامه ذكرياي قزويني دركتاب:”آثارالبلاد واخبار العباد”درمورد طرق مي نويسد:(درقرن هفتم هجري قمري)،طرق شهري نزديك اصفهان است واهالي آن دستي فراخ در ساخت ظروفي از عاج وآبنوس دارندكه مردم شهرهاي ديگر ،توانايي ساخت آنها راندارند.
در داخل واطراف اين شهر ،معادن متعدد سنگ تراورتن قرار دارد وگويش مردم اين ديار”طرقي”است كه از زمان باستاني باقي مانده وشاخه اي از زبان راجي تلقي مي شود.
از بزرگان طرق يا طرقرود مي توان از احمدبن ثابت بن محمد طرقي(فقيه ،اصولي،حافظ،نويسنده وخطاط )نام برد كه متوفي به سال520هجري قمري است،شيخ تاج الدين طرقي (عالم،اديب ،شاعر ظريف گوي قرن ششم)وسلطان بابا احمد طرقي(عارف)هم از اهالي طرق بوده اند.
طرق يا طرق رودداراي آب لوله كشي ،تلفن،برق ،گاز،مركز بهداشت وساير امكانات بوده واز جمله محصولات آن زعفران وانگوراست.
By: ... on سپتامبر 30, 2009
at 1:28 ب.ظ
گزارش روابط عمومی اداره کل تبلیغات اسلامی استان اصفهان: مجتبی حاجی جمالی دبیر اجرایی طرح اوقات فراغت شهرستان نطنز در این خصوص اظهار داشت: هسته فرهنگی نیایش روستای طرق رود از آغاز فعالیت خود اقدام به تشکیل هیئت تحریریه نشریه نسل جوان نمود و در پایان تابستان نیز نشریه ای جذاب شامل مطالبی درباره طرق رود و پیشینه تاریخی آن، پیشرفتهای ایران، گزارش فعالیتهای هسته فرهنگی نیایش، ماه رمضان در طرق رود، اصلاح الگوی مصرف و … ارائه داد.
وی افزود: این نشریه با 36 صفحه رنگی چهارمین نشریه تولید شده توسط هسته های فرهنگی نطنز است که در صورت کسب رتبه شهرستانی ، در جشنواره نشریات استان استفاده خواهد شد.
پيام هاي ديگران (1) لینک سهشنبه ٢۸ مهر ۱۳۸۸ – نطنزی
By: ... on اکتبر 21, 2009
at 11:31 ق.ظ
Introduction targhrood(targh or tarq)
Tarq almost in the center of the city, 335 kilometers in Tehran, 35 km 90 km north of Isfahan and Natanz, near the peak Karkas Is. This city Foothills Or, with ancient books and many historical and interesting is that for example the castle can be more than Kheshti Volume Ashkani 2200 years old, stone castle Sasanian period, and cypress tree 1400 year period Masjedjame patriarch, Imamzadeh Charbozorgavar (AS), lakes Tarq and Charsamoon, building legendary 40 girls, the old cemetery of Hani bath Trq Tourist Attractions are also considered, the name range.
Tarq or large villages which have Tarqrood; Niyeh, Mezdeh, Tar, Kesheh, Abkesheh, Vargooran, Yahya Abad, Baghestan low, Baghestan above, the most important of them are considered.
Allameh Zakaryay Ghazvini book “asarorlbelad va akhbarolebad” in the seventh century AH Tarq writes: Tarq near Isfahan city and its people made manually open containers of Ebony and Ivory are people other cities, they have no ability to make .
around the city, numerous mines travertine stone is the language of this land “progress” that ancient time remaining branch Raji language is considered.
elders or Tarqrood Tarq we can “prove Ahmad Ibn Mohammad tarqi” Faqih, osooli, Hafez, author and calligrapher who would name d. 520 AH is a year, “Sheikh Taj al-Din progress” (scientists, Adib, sixth century poet) and Sultan Babaahmd Development (theology) The Tarq of people have.
Tarq or Tarqrood with water pipes , telephone, electricity, gas, health centers and other facilities, including the saffron and grape products is
By: ... on اکتبر 25, 2009
at 5:08 ق.ظ